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男楚辭女詩經,這幾個取名字的訣竅,讓他愛上漢語言文學

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男楚辭女詩經,這幾個取名字的訣竅,讓他愛上漢語言文學


取名生涯的發端

永成(化名)從小身材瘦弱,等到高中時,就痴迷於金庸的武俠小說,把書中的行俠仗義作為一種補償。

他自覺於是一個生活在當代的「古代人」,就義無反顧的選擇了漢語言文學專業。

以他211的成績,親戚們很不理解:


都是中國人,為啥還要學漢語?

是為了考公務員、當老師嗎?

你會看甲骨文、算命嗎?

大家都知道,作為初入大學的中國孩子,必須展示一項特殊技能才能「震懾」住這些親戚朋友。

永成點上了「取名」技能。

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一、文藝型取名法

初入大學,自然要從「古代文學」這樣的課程中尋找靈感了。

永成心想,從古代文學著作中摘出些名字,豈不容易。

坊間有雲,「男楚辭、女詩經」。

楚辭選名50則:

正則、信芳、維聖、維哲、茂行、望舒、載雲、辰良、安歌、安盈、浩昌、齊光、宜修、既明、展詩、心揚、誠勇、承宇、懷信、懷瑾、廣志、嘉樹、秉德、休德、耀靈、凱風、博衍、繹心、懷德、顯榮、幼清、振理、慈仁、賢俊、逾明、舒志、凌恆、景雲、依斐、慶雲、鴻永、垂文、妙儀、菀青、嘉志、昭華、寶璋、碩明、俊彥、清和。

詩經選名50則:

于飛、淑慎、惠然、靜姝、煒彤、洵美、燕婉、邦媛、靈雨、琇瑩、巧倩、美盼、陶陶、靜好、舜華、舜英、德音、婉兮、婉如、瓊華、美清、如英、采苓、文茵、渥丹、美淑、思霏、燕綏、令儀、攸寧、嘉卉、雅南、苾芬、思柔、維楨、思齊、徽音、靜嘉、清馨、柔嘉、柔惠、秉文、德純、駿惠、和鈴、馨寧、純熙、其琛、永好、爰笑。


二、音韻型取名法

等到學過「漢語音韻學」,永成發現問題不對了。

楚辭詩經、論語周易,使用「文藝取名法」從寓意上自然含蓄雋永。但是,名與姓接起來,有些聽起來怪怪的。

趙凱風,不錯;孫凱風,奇怪。

鄭婉兮,不錯;李婉兮,奇怪。

用容易理解的話講,姓是第四聲的,好取名。不管後面接上什麼,都順口。

比如:趙禕()、趙怡、趙漪、趙翼。

而姓是第三聲的難取名。

怎麼辦呢?我們看看歷史上的人名就可以獲得靈感。

李陵、李白、李元芳、李文忠、李鴻章。

李牧、李靖、李世民、李建成、李樹德。

發現了嗎?

名字選用第二聲,或者第四聲。

有了氣息的轉折,讀起來讓人感受到抑揚頓挫之美。


三、訓詁學取名法

有了「文藝型取名法」和「音韻學取名法」,永成基本上可以應付大多數情況了。

但學無止境,等到「訓詁學」以泰山壓頂之勢降臨,永成不得不考慮自己的方法是不是文勝於質,太過表面了。

上古之時,人們取名的方法是很質樸的。

例如,《史記》記載「魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂,故因名曰丘雲。」

意思是說,孔子生下來頭上凹陷,所以給他取名為「丘」。

有人可能奇怪,人們常說「丘山丘山」,丘怎麼就是凹陷了呢?

看看甲骨文中的丘字,一目了然。

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其實,古人的取名原則有很多。

比如《左傳》中記載,魯桓公的太子出生後,問申繻如何取名。申繻就說:


「名有五,有信,有義,有象,有假,有類。以名生為信,以德命為義,以類命為象,取於物為假,取於父為類。不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。」

所謂信,即以與生俱來的特殊標記為名;所謂義,是根據祥瑞、期望命名;所謂象,是以擬於變化為名;所謂假,是可以假託萬物之名;所謂類,是可以取與其父親類似的名字。

舉兩個例子:

晉國的始祖唐叔虞,據說出生時掌心紋路像一個「虞」,於是名之為「虞」。

周文王出生時,人們把振興周族的期望寄托在他身上,取名為「昌」。

隨著時代的發展,人們又把五行、術數、天干地支等原則應用到取名中。

例如人們熟知的唐寅,字伯虎。

他出生在庚寅年,名之「寅」。而十二生肖與天干地支中有「寅虎卯兔」的說法,所以唐寅的字里有一個「虎」字。

再看「伯仲季叔」作為順序的排行,唐寅為長子,「唐伯虎」三個字也就順理成章了。



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