董其昌千年不傳筆法，就這4個字，你不知道，當然寫不好書法！

在繪畫圈子有這樣的一種書法，那是學國畫就要學高古的，通過明清，上追宋元，再到隋唐。這樣學下去才能真正了解中國畫的技巧。書法呢，也是一樣的。從今天倒著往回走，走到王羲之家裡，你就無敵了！其實，很多人走到半路就已經是一位書法大師了。在明朝，有一位書法家，你必須見識見識，他就是董其昌，傳說明朝就他一個人最厲害。

董其昌在《畫禪室隨筆》里深刻地講解了書法的秘密，其中臨摹是最重要的一個。臨摹的方法：「臨帖意在領會其中的方法，精神內涵，要以意背臨。我們很多人不能體會這其中的奧秘。一方面是因為初學，基本的筆法也不會，主要方向還是追求結構的像。另一個原因是，大部分書法愛好者，學到的是字形。比如，學了顏真卿的《多寶塔》，然後就脫離不開它的影子。

董其昌提倡書法要具備「生、秀、真「三個方面。那麼具體是什麼意思呢？小編也不知道，感覺大體的是字面意思吧。

「生」就是生命，在書法里也要講生命，筆畫要有生命、結構要有生命、章法更要有生命。具體怎麼理解呢？筆畫要寫的活，有靈魂，有變化，比如粗細的變化。枯筆和潤筆的變化。在結構上，處理間架結構要生動，要處理好疏密關係，每一個字都要變化。章法上更要變化，要有視覺衝擊，要有書卷氣。

「秀」應該是指秀氣、清秀。也就是要漂亮，寫出的書法，大家都願意接受，整體看有書卷氣。這一點上和「晉人尚韻」的審美取向是吻合的吧。

「真」是什麼？應該就是真善美，真實、真誠、真摯。寫書法要發自內心的真情實感，要寫真實的東西。你不能隨便抄一篇唐詩或者宋詞，那樣寫出的東西是沒有靈魂的，沒有生命力的。也是無法打動人心的。另外，要結合書家本人的人格，要真誠、正直。

前人用盡畢生精力才摸索出來的寶貴經驗，我們要好好學習，不能不以為然，有了這些秘籍，我們才能更好地進步。

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