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佛教道教修行的差異,一個貫通一切,一個捨棄所有,最後能融合嗎

佛教和道教作為中國古代兩大宗教,充滿了神秘氣息,關於兩大宗教的修行方式和最終成就早就傳的神乎其神。

那麼,兩大宗教在修鍊方式上到底有什麼區別呢?

今天我們就來說說這個問題。

佛教道教修行的差異,一個貫通一切,一個捨棄所有,最後能融合嗎

道教修行主要是培養內丹元氣,運用浩然正氣衝破奇經八脈,追求肉體的永生和精神的與天相接,天人合一,壽與天齊。

在這個修行過程中,內丹的培養和元氣的運行是重點,歷代道家都講究先打通任督二脈,主幹一通則百病不生,強身健體,然後鍊氣還神,煉神還虛。

一旦煉神還虛,則達到道教修行的高級層次,實現大羅金仙的夢想。

佛教道教修行的差異,一個貫通一切,一個捨棄所有,最後能融合嗎

佛教修行除了外在功夫,內在功夫主要是禪定,早期佛教以不凈觀和安般念為主,大乘佛教則開發出了念佛、念經等眾多禪定套路。

佛教禪定不同於道教內丹,佛教禪定是專註一境,然後由初禪進入二禪,二禪進入三禪,三禪進入四禪,在四禪中關照,內觀外觀,破除我法兩執著,實現最終解脫。

中國禪宗講究頓悟,但實際也離不開「漸悟」的套路,還是要坐禪入定的。

而隨著凈土宗的勃興,近代以來佛教徒大多以念佛為主,借著念佛實現禪定,這就是所謂的「念佛三昧。」

佛教道教修行的差異,一個貫通一切,一個捨棄所有,最後能融合嗎

從修行方式上看,道教和佛教有一個共同點,最初都是將精神專註於一處。

但隨後兩者的套路就完全不同了,道教專註于丹田,培養內丹。佛教則專註於身體的隨意一處,實現內觀。

道教培養內丹後,開始進行周天運作,打通奇經八脈。

佛教實現內觀後,則開始修不凈觀或者安般念,大乘佛教開始修空,無常,無我。

道教打通奇經八脈,練氣還神,煉神還虛。

佛教破除我法兩執,觀照五蘊皆空,一切皆苦。

最終,道教飛升,成為天人合一的大羅神仙。

而佛教則超脫,離開這個世界永不再來。

佛教道教修行的差異,一個貫通一切,一個捨棄所有,最後能融合嗎

僅從功法修鍊方式比較,道教和佛教有著明顯的區別,除了在最初專註一境上略有相同,其它的環節都大相徑庭。

後世人為了實現和諧,往往將兩者合在一起說,當然,中國的佛教道教早已融合,難分彼此,但是,從兩個教派最初的發展以及根本功法上看,兩者相差懸殊,是難以調和的。

對於這一點,歷史上有很多爭論,比如玄奘就不同意將「道」解釋為「菩提」,也否定了道教的養生功夫和佛教的關聯。

只不過,後世人發明出佛道雙修,既用道教功法養生,又用佛教功法解脫,這可是中國人的獨創,世界唯一!

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