張彥頨：武宗問難天師妙對答 邪魔禍亂真人勇除妖

估計當時覲見的張彥頨天師被這位頑劣皇帝的刁鑽問題嚇出了一身冷汗。

這是一個極其刁鑽和二難的問題，你如果說有長生不死的神仙和長生不死的修鍊之術，那麼傳說中羽化飛升的無數神仙和高道，甚至正一派的傳承天師們，今天在那裡呢？可以實證嗎？

估計張彥頨天師絕對不會也根本不敢按照這個思路去回答，因為，面前的這位行為乖僻手握生死大權的真命天子.

隨時可以動用國家權力去你說的任何一個地方，就像當年秦始皇去山東蓬萊等處尋找安期生等不死真仙一樣。如果找不到的話，估計我們的張彥頨天師的性命就很危險了。

但是，如果回答沒有長生不死的神仙和長生不死之術，就會與天師道乃至道教自祖先張道陵就開始宣稱的追求長生不死，得道成仙的道教最高宗旨相矛盾。

蓬萊島（資料圖）

既然沒有這種道術和精通踐行這種道術的神仙，你們卻宣稱各位天師最終都羽化成仙，這不是在誆騙天下嗎？這是欺君之罪！

為什麼剛剛繼位的明武宗會問這麼一個極盡刁鑽的問題呢？一方面出於他頑劣異常、飄忽不定的思維習慣。

另一方面，可能與剛剛駕崩的孝宗皇帝有關，其父孝宗帝晚年篤信長生不死的丹藥，在一次服用丹藥後鼻子流血不止，最終駕崩。

武宗繼位之初，就處死、流放、罷免了無數孝宗帝寵信的道士和御醫。不過，我們的張彥頨天師不愧是博學應變之士，對於這個問題，他做了一個極其巧妙的回答。

他說：「臣聽說皇帝中能超越於神仙的人，就是堯舜了，他們至今猶存於世！上自天子，下及庶人，未嘗不見，如果陛下傾慕而效仿之，聖壽可比天地。臣等這些神仙輩，有何可羨慕的！」

這絕對是一個千古未有的妙對！這讓我們自然想起歷史上那個著名的載於《水滸傳》中的神童虛靖天師對宋徽宗的妙對。

秦始皇蓬萊尋仙（資料圖）

張繼先十三歲首次赴闕，對徽宗的問話不僅有問必答，而且言之成理，出口成章。

徽宗問曰：「卿居龍虎山，曾見龍虎否？」對曰：「居山，虎則常見。今日方睹龍顏。」令作符。帝笑曰：「靈從何來？」

對曰：「神之所寓，靈自從之。」問修丹之術。對曰：「此野人事也，非人主所宜嗜，陛下清靜無為，同符堯舜足矣。」

徽宗大悅，以「碧虛大夫」授之，繼先辭而未受。與張彥頨不同的是，那個張繼先太神奇了！五歲時尚不能開口說話，一日聞雞鳴，卻忽然失笑而賦詩一首：「靈雞有五德，冠距不離身，五更張大口，喚醒夢中人。」

遇見這種神童先祖，張彥頨天師自然是甘拜下風。成吉思汗與丘處機的對話也是道教史上的經典應對。

成吉思汗問丘處機：「有長生之葯否？」丘處機答：「有衛生之道，無長生之葯」，並勸喻戒殺寡慾，得到了一代天驕的賞識。

考查歷史，張彥頨天師的這種回答，在明武宗的老祖宗朱元璋那裡就已經出現了。

龍虎山（資料圖）

洪武元年閏七月，朱元璋對宋濂說道：「自古聖哲之君，知天下之難保也，故遠聲色，去奢靡，以圖天下之安，是以天命眷顧，久而不厭……

以朕觀之，人君能清心寡欲，勤於政事，不作無益以害有益，使民安田裡，足衣食，熙熙嗥嗥而不自知，此即神仙也。功業垂於簡冊，聲名流於後世，此即長生不死也。」

只可惜，眼前的這位生於深宮之中，長於婦人之手的花花大少，面對張彥頨天師如此巧妙委婉的勸諫，豈能不作「無益以害有益之事」？正德三年（1508），武宗頒給部牒五百，普度羽士。

正德五年（1510），第48代天師張彥頨上奏乞修大上清宮。同年六月十二日，明武宗朱厚照遣內官監李文會同江西鎮巡等官監修。

武宗此前還頒布了《修建大上清官敕》，文曰：敕內官監太監李文，龍虎山上清宮毀壞，先帝常有旨修蓋，後因地方多事，未曾舉行。近該正一嗣教真人張彥頨，奏乞蓋造。今特命爾前去彼處，會同江西鎮巡等官，督同都布按三司委官人等，提督修蓋。

其合用物料人力相工派辦，務要照依舊式，使規模停當，財物堅固，毋得遲延歲月，虛費錢糧。

大上清宮（資料圖）

且江西地方人民艱窘，盜賊未寧，爾尤宜持廉秉公，安靜行事，戒飭下人，不許因而侵克科害，致生嗟怨，斯為爾能，如違，責有所歸。爾其慎之，慎之。故敕。

廣運

正德三年六月十二日

之寶

敕文要求李文會同地方官按期秉公修建。建造之後，大上清宮的面貌煥然一新。

其基本格局是：「正殿曰寥陽殿，五間，東西通廊，各十二間，東廟配殿曰三官，曰玄壇；西廟配殿曰四聖、曰文昌。各三間，分東西向。

寥陽殿之後曰真風殿，五間，真風之後曰玉皇殿，五間；東曰雷祖殿，西曰高真殿，皆南向。

寥陽殿前曰龍虎殿，五間。舊時正一玄壇殿也，南曰門屋，東西二樓鐘鼓之所在，樓之北建二碑廳；樓之南欞星門，又南折而西曰下馬亭。

亭之西南曰門樓，臨街東西二坊，左曰崇福，右曰廣教，崇福東曰碑亭，貯元時二碑。鐘樓之東北曰提點所，北曰庫樓。鼓樓之西南曰官廳。」

正德五年（1510）二月的時候，發生了一件很尷尬的麻煩事。據史書記載：「罰正一真人張彥頨米一千石，仍禁其家不得鬻符籙。

牛首山除妖（資料圖）

先是，彥頨家人寧等持真人府批乘傳往來廣東諸處鬻符籙，因採取古藥材，為僉事吳廷舉舉劾，勘實，乃罰彥頨，而發寧等戍邊。」

正德七年（1512），武宗召見，命張彥頨天師陪祀泰壇，有蟒衣玉帶之賜。正德九年（1515）二月，賜給張彥頨天師度牒二百道。

正德十五年（1520），明武宗的車駕在六月到了今南京的牛首山一帶，諸軍極其吃驚。

這時有人報告牛首山後湖有妖怪騷擾百姓，請求治理。武宗召張彥頨天師往治，天師往除之，果見一妖怪，將其磔死。

上大悅，敕扈駕還京。因為武宗從小就是一顆獨苗，孝宗和張皇后都對他寵愛有加。

他特別尚武，貪玩逞能，正德十五年九月己巳日，學漁夫撒網撲魚於積水池，不幸舟覆。武宗因長期淫蕩無度而身體虛弱，此次又被涼水驚嚇衝擊，終於卧床不起。

第二年武宗吐血身亡於豹房，年僅三十一歲。武宗無子嗣，選朱厚熜為繼承人，是為明世宗。

未完待續……

（編輯：如風）

聲明

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！