顏真卿《祭侄文稿》被稱為「在世顏書第一」，「天下行書第二」

《祭侄文稿》全名《祭侄贈贊善大夫季明文》，是唐朝書法家顏真卿所書，可謂國寶，這幾天因為台灣博物院將其送到日本進行展覽，引起了兩岸人民的極大關注，

那麼關於《祭侄文稿》的內容與情況如何呢？本文就將其稍作介紹。

首先說說顏真卿，顏真卿（709—784年），字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代名臣、書法家。開元二十二年（734年），登進士第，歷任監察御史、殿中侍御史。官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱「顏魯公」。與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為「楷書四大家」。又與柳公權並稱「顏柳」，被稱為「顏筋柳骨」。書法碑刻作品有《多寶塔碑》、《東方朔畫贊》、《顏勤禮碑》、《大唐中興頌》、《麻姑仙壇記》、《裴將軍詩》、《爭座位帖》等。墨跡作品有《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《湖州帖》、《自書告身》帖等。

接下來，我們聊聊顏真卿的《祭侄文稿》。《祭侄文稿》全文共計23行，234字，中間塗改有30餘字。被譽為「天下第二行書」的《祭侄文稿》可以說是一件保存至今且十分難得的唐代書法真跡。《祭侄文稿》（全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》）是唐代書法家顏真卿於唐乾元元年（758年）創作的行書紙本書法作品，現收藏於台北故宮博物院。

《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致「父陷子死，巢傾卵覆」、取義成仁之事。通篇用筆之間情如潮湧，書法氣勢磅礴，縱筆豪放，一氣呵成。

原文如下：

維乾元元年，歲次戊戌九月庚午朔三日壬辰，第十三（「從父」塗去）叔銀青光祿（脫「大」字）夫使持節、蒲州諸軍事、蒲州刺史、上輕車都尉、丹楊縣開國侯真卿，以清酌庶羞，祭於亡侄贈贊善大夫季明之靈。惟爾挺生，夙標幼德，宗廟瑚璉，階庭蘭玉，（「方憑積善」塗去）每慰人心，方期戩穀，何圖逆賊閑釁，稱兵犯順，爾父竭誠，（「制」塗去，改「被脅」再塗去）常山作郡。余時受命，亦在平原。仁兄愛我，（「恐」塗去）俾爾傳言，爾既歸止，爰開門。土門既開，凶威大蹙（「賊臣擁眾不救」塗去）。賊臣不（「擁」塗去）救，孤城圍逼，父（「擒」塗去）陷子死，巢傾卵覆。天不悔禍，誰為荼毒。念爾遘殘，百身何贖。嗚呼哀哉。吾承天澤，移牧河關。（「河東近」塗去）泉明比者，再陷常山，（「提」塗去）攜爾首櫬，及茲同還。（「亦自常山」塗去）撫念摧切，震悼心顏，方俟遠日，（塗去二字不辨）卜（再塗一字亦不辨）爾（「爾之」塗去）幽宅（「相」塗去）魂而有知無嗟久客。嗚呼哀哉。尚饗。

我們可以看得出來，《祭侄文稿》原不是作為書法作品來寫的，在寫作的時候，由於作者心情極度悲憤，情緒已難以平靜，錯誤之處甚多，時有塗抹，但正因為如此，此幅字寫得凝重峻澀而又神采飛動，筆勢圓潤雄奇姿態橫生，純以神寫，得自然之妙。通篇波瀾起伏，時而沉鬱痛楚，聲淚俱下；時而低回掩抑，痛徹心肝。其是以真摯情感主運筆墨，坦白真率激情之下，不計工拙，無拘無束，隨心所欲進行創作的典範。個性之鮮明，形式之獨異，是書法創作述志、述心、表情的典型。作品中所含蘊的情感力度震動著每位觀賞者，以至於無暇顧及形式構成的表面效果。這恰是自然美的典型結構。

寫這個《祭侄文稿》的時候，或者歷史背景，就是唐玄宗天寶十四年（755年），安祿山謀反，「安史之亂」爆發。平原太守顏真卿聯絡其從兄常山太守顏杲卿起兵討伐叛軍。次年正月，叛軍史思明部攻陷常山，顏杲卿及其少子季明被捕，並先後遇害，顏氏一門被害30餘口。唐肅宗乾元元年（758年），顏真卿命人到河北尋訪季明的首骨攜歸，援筆作文之際，悲憤交加，情不自禁，一氣呵成此稿。

《祭侄文稿》的評價極高，與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》並稱為「天下三大行書」，亦被譽為「天下行書第二」。（ 元代鮮於樞跋（節選）：「唐太師魯公顏真卿書《祭侄季明文稿》，天下行書第二。余家法書第一。」）且此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，不顧筆墨之工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的，故《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。

顏真卿去世後，《祭侄文稿》成為中國歷代書法家、收藏家爭相收藏的珍品。《祭侄文稿》曾被北宋內府收藏，元朝人張晏、鮮於樞，明朝人吳廷，清朝人徐乾學、王鴻緒也先後收藏過。後來，《祭侄文稿》被送入清宮，珍藏在內府里。《祭侄文稿》上面鈐滿了中國歷代收藏家的收藏印章和題寫的跋文，是一件傳承有序的顏真卿真墨寶。1949年初，《祭侄文稿》和北京故宮眾多的珍貴文物一起，被國民黨政府帶到了中國台灣，至今一直收藏於台北故宮博物院。

論歷史價值，它見證了安史之亂中，忠臣義士為報國家被侵略之仇、家園被破壞之恨，奮起抗爭，甚至不惜殞命的歷史事件。他們的高尚情操構成中國脊樑的一部分，以此來說，它甚至比《蘭亭序》更厚重；

論藝術價值，它是由集古出新的一代宗師顏真卿親筆手書。由於書寫時情緒極度悲憤（從兄顏氏一門被害三十餘口，僅尋得侄子顏季明首級），所以不顧筆墨之工拙，字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。

基於上述之原因，兩岸人民對其十分關注。也引起了極大的風波。讀者朋友讀後有何感想，請下邊留言討論。

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