張青山：漢隸之妙，拙樸精神
中國書法家協會於2018年9月16—17日，在內蒙古烏海市舉辦「現狀與理想——當前書法創作學術批評展」與學術論壇。
「現狀與理想——當前書法創作學術批評展」是中國書協今年的重點工作之一。針對當代書法所面臨的文化生態問題，中國書協著力研究與探索當前書法創作的問題與現象、現狀與理想，立足本體，統籌大局，力矯頑疾，振拔流俗，通過「學術」和「批評」，進一步推動「當前」的創作。
本次展覽通過各省、自治區、直轄市及其它書協團體推薦，共有104位中青年（55歲以下）書家208件作品參展，展覽分「理想」與「現狀」兩個部分。「理想」部分以歷代書法批評理論為內容進行創作，從東漢至近代，曆數觀點，闡發理想，旨在從古人的書法理想中檢視當前書法之得失及發展方向；「現狀」部分為作者自選內容，自由創作，展露當前書家的才情，展示書法創作的現狀，展現書法的時代精神。
「現狀與理想」——張青山篇
張青山
張青山，1967年生，河南省鎮平縣人。中國書法家協會會員、河南省第二屆青年書法家協會副主席。
理想
張青山 245cm×123cm
崇尚漢碑之「拙樸」「自然」
傅山是一位書法美的探索者。他上追篆隸，窮極書法淵源，放棄了妍美，強調人格的力量，更進而發顯藴藏於人性中最真的「天趣」「樸拙」之美。莽夫、幼童執筆成趣；漢碑、周篆「古質天然」。而一切造作、輕靡之習，都爲他所鄙棄。
釋文
漢隸之妙，拙樸精神。如見一醜人，初時村野可笑，再視則古怪不俗，細細丁補，風流轉折，不衫不履，似更嫵媚。始覺後世楷法標致，擺列而已。故楷書妙者，亦須悟得隸法，方免俗氣。
——傅山《傅山雜書冊》
現狀
張青山創作手記
余舞象之年遷居楚都丹陽，飲淅水，眺楚城。後入書道，於浩瀚法帖間徘徊，遂與楚簡帛書結緣。
楚簡不假雕飾，兼行草筆意，恣情率真，勁健爽朗，結體具秦篆之圓轉態勢，又大異其趣，蘊後世漢隸之扁平體格，寬博舒展，欹側跌宕。
《戒子書》是諸葛亮晚年書與其兒子之一封家書。文章言簡意賅，不事雕琢，闡述修身養性、治學做人之哲理，爲後世歷代學子修身立志之名篇。
戰國諸子之哲思與三國諸葛亮之智慧相映，楚簡書風與《戒子書》之文風相合。今以楚簡帛書爲主調，試融缶廬筆意，合而成之。
諸葛亮《誡子書》［245cm×123cm］
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
諸葛孔明《戒子書》
文曰：夫君子之行，靜以脩身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
《戒子書》乃諸葛孔明晚年寫給其兒子之一封家書。文章言簡意賅，通過智慧理性之説理，表達其愛子之情，爲歷代學子修身立志必學之名篇。
古宛張青山書。
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