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為何台灣不顧反對,出借《祭侄文稿》?看日本當年借給中國什麼?

文 / 譜史先生

說到中國的書法,那是一個非常高雅的話題,因為我國古代很多書法家的努力,也讓我國的漢字寫出了藝術美,他們的書法作品真的是太美了,直到如今也受到了很多書法愛好者的喜歡。這幾天書法界最火熱的話題就是台灣博物館不顧網友的熱議,竟然把我國古代書法大家顏真卿的書法真跡《祭侄文稿》出借給了日本博物館展覽,當很多的書法愛好者聽到這樣的消息以後,那也是非常的難以理解!

我們都知道,顏真卿是我國唐代著名的書法家,因為對書法的痴迷,創造出了「顏體」,顏真卿的「顏體」在我國的書法界那是非常的受歡迎,而他的一幅《祭侄文稿》更是被台灣博物館視為鎮館之寶,但是如今卻借給日本展覽,很多的書法愛好者都非常的擔心。因為顏真卿的這幅《祭侄文稿》是紙質的,而且到現存也有1400年了,這種作品是很難保存的,所以展覽一次,就會受損一次,因此很多的書法愛好者非常的反對台灣把這幅《祭侄文稿》出借日本展覽。但是,為何台灣不顧網友反對也要出借《祭侄文稿》給日本展覽呢?那我們看看日本當年借給中國什麼作品展覽過?

在日本的博物館裡也有一幅顏真卿的書法真跡,這是顏真卿晚年所創作的一幅作品叫《自書告身帖》,這幅作品也被日本視為國寶,可見日本人對中國的書法文化也是非常的熱愛。很多的書法愛好者認為書法藝術是沒有國界的,互相出借展覽這樣有利於書法文化的傳播,因此對於顏真卿《祭侄文稿》這次出借日本展覽還是能夠理解的。

當我們欣賞顏真卿的《祭侄文稿》和《自書告身帖》的時候,我們真的是顏真卿書法吸引了,這幅書法的筆跡非常的厚重,而且筆畫圓潤,給人一種一筆有千鈞之力的感覺,顏真卿的書法也傳承了我國古代書法的圓潤之美,但是也加入了自己的想法,讓我們看到了顏真卿書法的獨特之處,因此,這樣的書法也被我們後人所喜歡。

對此,大家認為這次台灣把顏真卿的《祭侄文稿》出借給日本展覽,大家有什麼不同的看法?大家可以在我們的評論區留言互動,我在評論區等著大家的留言。

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