古代人說話也用文言文嗎？朱元璋和雍正的聖旨通俗得讓人想笑

因為古代交通不便，阻隔很強，造就各處的方言不一。而文言文的發明不是一次成型的，是一點點堆積而成，在時代上慢一點，但不會慢太多。隨著文明擴大，交流越來越廣，文言文逐步成熟， 最終定型於周代的雅言。

但古時候對語言的管理並不強，一個字的讀音可能自然而然的就跑偏了，誤讀的人一多就成了正確讀音。 最重要的一點，我們之所以能明白幾千年前人們的語言，並不是通過語音，而是通過漢字。漢字強大的表意性。如果沒有簡化漢字，我們現在的文字，跟兩千年前的幾乎無二致。

元代雜劇由於面向普通百姓，所以對話也很通俗。元曲大家鄭廷玉的代表作《看錢奴》一段對話，就很通俗易懂，偏向口語化，旦兒云：「秀才，恰纔誰與你酒吃來？」正末云：「是那賣酒的哥哥，見我身上單寒，可憐見我，與我了盅酒吃。」

明太祖朱元璋的一道聖旨抗倭令，裡面的有一句話是這樣的:「奉天承運皇帝詔曰:告訴百姓們，準備好刀子，這幫傢伙來了，殺了再說。欽此。」由此可見古代人也是文言文和口語分開的，說話用口語，寫作用文言。

那麼讀書人會不會整天之乎者也嗎？其實他們跟平常人說話也很口語，清朝的雍正皇帝雖是一國之君，但也是個讀書人。在他給田文鏡批的奏摺里有這樣一句話：「朕就是這樣漢子，朕就是這樣秉性！」

總而言之，古代人，哪怕就是最經常用文言文的皇帝，雖然會見大臣的時候也用文言文，但是平常還仍然是用普通的口語的。文言文因成本控制而誕生，因地位象徵、表達優勢與格式穩定而發展與流傳。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！