如何理解「色是刮骨鋼刀，無色人斷路稀」這句話？

我來給解釋一下吧：

「色是刮骨鋼刀，無色路斷人稀。」

這句話是我們的老祖宗總結出來的經驗，其實原話出自《酒色財氣歌》：

「酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛虎，氣是惹禍根苗，看來四字有害，不如一筆勾銷；無酒不成禮儀，無色路斷人稀，無財世路難行，無氣倒被人欺，看來四字有用，勸君量體裁衣。」

這首歌呢是出自北宋大相國寺，關於這個詩歌的來歷還是相當有意思的：

說的是北宋時期的文人蘇東坡，有一次他去大相國寺拜見佛印和尚。關於佛印和尚，相信大家都不陌生，畢竟我們讀書的時候，都學過《核舟記》：

「佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬……」

想不到如今讀來還能跟著背誦……

回到剛才說的蘇東坡，他到了大相國寺之後，發現佛印和尚並不在廟裡。於是就一個人在那裡喝悶酒，正喝著呢，一抬頭竟然發現牆壁上有一首詩：

「酒色財氣四堵牆，人人都在裡邊藏；誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。」

關於這首詩，意思是勸大家戒掉酒、色、財、氣的，因為這四樣東西，每個人都想要，而且並不想丟掉，如果誰能放棄這四樣東西，即使活不到百歲，也得是長壽。

這個蘇東坡也是大才子，這種好機會怎麼會放過，於是也寫了一首詩：

「飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；不義之財不可取，有氣不生氣自消。」

蘇東坡不愧是蘇東坡，他寫的詩更加狂妄，大體意思是說，喝酒喝不醉的就是英豪。戀美色，而不沉迷的，才是高人。財不可取不義之財，氣只要自己不生就自動消了。

如果這件事就此結束，也就沒有題目問的這層意思了，結果某一天，宋神宗也跑到了大相國寺。

好巧不巧他也看到了這兩首詩，大家都知道王安石變法，豈不知王安石也是一個大才子，此時正跟著宋神宗呢，於是受宋神宗所託，也作了一首詩：

「無酒不成禮儀，無色路斷人稀；無財民不奮發，無氣國無生機。」

第一首詩是從修行的角度考慮問題，第二首詩是從自我洒脫的角度考慮問題，這第三首詩就是站到了國家層面來考慮問題了。

意思就是說，沒有酒的話，成不了禮儀，人們要是不色的話，生育率下降，路也斷了，人也少了，沒有財的話，人民也就沒有奔頭，沒有氣，國家也沒生機。

再後來，結合這三首詩，就成了《酒色財氣歌》！

其實這句話前面還有一句呢：

「酒是穿腸毒藥，色如刮骨鋼刀」

我們理解這句話的意思，頭一句不用解釋了，把酒比喻成毒藥，後一句把色比喻成鋼刀。

我們可以這樣理解，人不能太色，也就不能縱慾過度，不然的話腰酸背痛，身體透支的像有鋼刀刮骨頭一樣。

隨後，如果都不好色了也不行，那樣就無法繁衍後代，人會越來越少。

不過乾隆帝確實牛，活的歲數又長，生的孩子又多，估計是大補吧！

再看《酒色財氣歌》最後一句：

「看來四字有用，勸君量體裁衣。」

這裡有告訴我們，所謂的量體裁衣，是根據每個人的不同而定的，你可能喝一杯酒就醉了，他可能喝一罈子酒也醉不了。你可能好色導致身體透支嚴重，他可能全身的力氣無處使呢？

比如《金瓶梅》裡面的西門慶，人家就是有實力，就是能駕馭，那也不能說這就是刮骨鋼刀！

這也是我們傳統的中庸之道，萬事講究一個度！

不知道大家看懂了沒有？

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