她是佛陀過去五百世的母親，如今為何生在貧賤家？

佛教自傳入漢地，廣開方便大門，度化眾生無數。不過，中國人受傳統儒家思想的熏習，傳宗接代的觀念根深蒂固，而出家人沒有子嗣，特別是在民間，歷來有升官發財才能「光宗耀祖」的說法，所以出家子往往被認為是大不孝。那麼出家人真的是不孝敬父母嗎？

《雜寶藏經卷一》中記載了佛陀游化說法中的一段經歷。釋迦牟尼佛傳法途經居荷羅國，比丘們攙扶佛陀在路邊休息。旁邊的農莊里恰巧走出一位老婦人，她正要去井邊提水。弟子阿難見狀就上前，找老人化緣，希望老人布施一缽清水。

這位老婦人名叫迦旦遮羅，是農莊主人的奴婢。她見到佛陀在路邊休息，便親自將水瓶抱過來，請佛陀喝水，並且要上前一步，擁抱佛陀。阿難看到後趕緊過去阻攔，誰知佛陀說：「不要阻攔，她是我過去五百世的母親，與我有深厚的母子親情，所以見到我就想擁抱我。」

迦旦遮羅如願擁抱了佛陀，然後侍立在佛陀身後。佛陀又派阿難把農莊主人找來，請求他解除迦旦遮羅的奴婢身份。佛陀說：「迦旦遮羅得到自由後，如果能夠出家修行，一定能證悟阿羅漢果，您的功德也無邊無量。」農莊主聽到佛陀這樣說，當即就解除了迦旦遮羅的奴婢身份。迦旦遮羅隨後由佛陀的姨母波闍波提比丘尼剃度，並加入比丘尼僧團，果然不久就得阿羅漢果，而且善解經義，最為第一。

比丘們請佛陀開示迦旦遮羅的因緣，佛陀說：「迦葉佛住世時，迦旦遮羅就是出家修行的比丘尼，並且證得阿羅漢果。她聰慧過人，位列比丘尼首座，但也常常因此輕慢他人，稱呼其他證得聲聞果的比丘尼為卑賤的僕人。」因為毀謗聖人的緣故，迦旦遮羅生生世世都要受為人奴婢的果報。

佛陀同時開示比丘，因為迦旦遮羅在過去五百世為佛陀母親時，為人慳吝，嫉妒心極重，常常阻止佛陀布施。因而現在生生世世都出生在貧困的家庭中。而且佛陀也不止現在救渡迦旦遮羅比丘尼，而是在過去無量世都要去救渡迦旦遮羅。

比如過去某世，母子二人是波羅捺國中一個貧賤家庭中的母子。兒子出門經商時，母親被盜賊擄走，並在他國被賣作奴婢，後來兒子想方設法尋找母親，並且準備了金銀財寶將母親贖回。過去的兒子，就是現在的佛陀。過去的母親，就是現在的迦旦遮羅。佛陀在過去無量劫時，都在救渡母親貧賤的果報。

讀罷佛陀救渡迦旦遮羅的故事，你還會覺得出家是不孝嗎？孝的內涵不應該只局限在父母老病時的床前端湯送葯，還應該有身後的度脫。古人說百善孝為先，孝也是人感恩、知恩的根本。經典中就記載佛陀多次到忉利天為生母摩耶夫人講經說法。子欲養而親不待，行孝要及時，現前恭敬、隨順父母，供給父母衣食，使他們不被物質匱乏所擾是大孝；令父母親近三寶，廣種善因，乃至超凡入聖，離苦得樂，是智孝，也是大孝。

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