白居易：用高貴的靈魂，寫通俗的詩

1

白居易的故事是這樣開始的。

那一年，主管大唐新聞出版工作的著作郎顧況大人，正在官署里不停地批閱公文、審核來稿。

這時，下屬敲敲門走了進來，說門外有一個十六歲的少年求見。

顧大人看看下屬，又看看桌上的公務，暗示不見。

下屬只好又結結巴巴地說：「是徐州白大人的公子。」

「傳進來吧。」顧大人說。

少年走進來，向顧大人施了禮，恭恭敬敬地遞上了自己的詩稿。

顧大人看了看少年，又看了看詩稿的封皮。

封皮上工工整整地寫著三個字——白居易。

居易？顧大人撇撇嘴，心想一個十六歲的毛頭小子能寫出什麼花樣來，便冷著臉說：「長安米貴，居大不易。」意思是別看你名字叫「居易」，京城的米不便宜，留下來可不容易啊。

這話語里的戲謔成分，白居易聽得明明白白，但他沒有說話，只是規矩地站在一旁。

顧大人捧著白居易的詩稿，漫不經心地翻開了第一頁。

突然，顧大人的眼睛裡亮了一下，剛才疲憊和不耐煩的神情也一掃而光，走到白居易面前用極慈祥的語氣對他說：「有句如此，居亦何難？老夫前言戲之耳！」

意思是能寫出這樣的詩句，留在長安又有何難？叔叔之前是跟你開玩笑的。

之後，顧大人逢人便大讚白居易的詩，很快，少年白居易便名震京城了。

一夜成名並沒有讓白居易膨脹，他深知自己該做什麼。

在一次文人咸集的聚會上，白居易宣布他將暫別大唐詩壇，回到家鄉繼續讀書深造。

文壇一片嘩然，不少人都覺得白居易少年得意，該借著這陣東風發展自己的詩歌事業，暫別弄不好就要過氣的。

但白居易的粉絲們不然，他們支持白居易的決定，不舍之餘，都在為這個年輕人叫好。

十二年後，白居易一舉拿下新科進士。

用他自己的話說就是「慈恩塔下題名處，十七人中最少年」。

在唐朝，新中進士者均要到大雁塔下題名，而白居易，是那一撥題名者中最為年輕的一個。

當年那首讓顧況眼前一亮的詩，也是讓白居易吃得起長安米的詩，便是那首我們熟悉的《賦得古原草送別》：

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

2

公元772年，也就是杜甫去世的兩年後，同為河南人的白居易在新鄭一個「世敦儒業」的中小官僚家庭中誕生了。

祖父白湟任鞏縣縣令，父親白季庚為宋州司戶參軍。

這樣的家庭雖與「城南韋杜」不可比擬，卻也算得上衣食無憂，父蔭子蒙。

但這畢竟是中唐。

安史之亂的餘震仍令山河動搖，藩鎮割據的形勢愈演愈烈，戰火燒毀了白居易本應美好的童年。

白居易兩歲時祖父去世，緊接著祖母也病故，父親由宋州調往徐州，白居易只得寄居在宿州躲避戰亂。

白居易童年時讀書非常刻苦，讀書讀到口舌生瘡，手長老繭，年紀輕輕的，頭髮都白了。

如果那時候有人問他為何要這般苦讀，我想，白居易一定會說：「我必須成為一個足夠強大的人，才能撐得起那個偉大的夢想。我要為山河高呼，為蒼生吶喊，我要寫詩，寫所有人都能看懂的詩。」

後來，白居易確實做到了。

國家在劇烈震蕩的時候，文學也絕不甘示弱。

比如辛亥革命後，陳獨秀、魯迅、李大釗等就高喊著「德先生」與「賽先生」，發起了新文化運動，中國的文學開啟了新的篇章。

有一個詞叫「樂府」，本是漢武帝時期設立的一個音樂機構，負責收集編纂各地民間音樂、整理改編與創作音樂、進行演唱及演奏等。

後來因為像《陌上桑》《孔雀東南飛》《十五從軍征》等樂府編輯製作的民歌流傳甚廣，「樂府」便成了一種詩體的名稱。

樂府詩最大的特點就是語言樸實自然，內容以敘事為主，每一首樂府詩都彷彿是一幅以現實手法畫就的社會生活的風俗畫。

白居易尤為喜歡樂府詩。

喜歡它現實，像一面鏡子一樣反映生活；喜歡它通俗，「老嫗能解」。

我一直支持白居易的觀點，詩是寫給人讀的，如果一首詩寫出來晦澀到沒有人能讀懂，那它便失去了存在的意義。

於是白居易高喊出一句話：「文章合為時而著，歌詩合為事而作。」「新樂府運動」就這樣開始了。

他要用最高貴的靈魂，寫最通俗的詩。

3

公元803年，三十二歲的白居易正式踏入了朝廷，走進了政治。

當他聽說皇帝也是一位「文藝青年」，因為喜愛他的詩而提拔他時，白居易想到了那個「高山流水」的故事。

為了報答他的「子期」，白居易決定盡自己言官之責，同時也完成少年時的理想：為山河高呼，為蒼生吶喊。

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁，

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有餘糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

——《觀刈麥》

在封建社會，一個社會最底層的農民，就算躲過了戰亂、熬過了饑荒、逃過了兵役，也很有可能死在繁重的稅賦上。

詩歌先是描寫了炎炎夏日裡辛苦勞作的農民一家，「足蒸暑土氣，背灼炎天光」的畫面里流淌出了艱難的含義。

然而，跟因「家田輸稅盡」而食不果腹的「貧婦人」相比，那種艱難又變成了一種「幸福」。

苛捐雜稅，這座百姓身上的大山，遲早也是這個國家的負累。

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

——《賣炭翁》

這一次，白居易又把槍口對準了「宮市」。

所謂「宮市」，就是為皇宮採買物品的意思。

中唐時期，宦官專權，橫行無忌，他們為中飽私囊常常以低價強購百姓的貨物，甚至不給分文。

名為「宮市」，實際是一種公開的掠奪。

詩中那個賣炭翁的形象就是白居易手裡的一把刀，劃破一切表象的繁榮，割破所有虛幻的美夢，露出血淋淋的現實。

從秘書省校書郎到盩庢縣尉，再到翰林學士、左拾遺，白居易在京城的十年，寫下無數針砭時弊、諫喻朝政、反映民生疾苦的詩歌。

記得當年在看《我愛我家》時，我特別喜歡片頭曲里的一句：「或許做夢時誤會了自己，否則怎麼能有醒來後的孤獨。」白居易誤會的不是自己，而是當時的憲宗皇帝。

這些反映社會現實、針砭時弊的詩歌扯疼了唐憲宗那根脆弱的神經，憲宗皇帝曾向大臣李絳抱怨道：「白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮於朕，朕實難奈。」

多虧了李絳的勸解，憲宗才沒有對白居易動手，但白居易這個人在憲宗的心裡從此不再美好。

4

公元811年，白居易的母親去世了，白居易辭官回鄉守孝。這看似無關政治的一件事，卻成了他日後仕途坎坷的轉折點。

公元815年，宰相武元衡遇刺身亡，整個京城人心惶惶，但卻沒有一個官員站出來查辦此事。

白居易與武元衡是有交情的，出於朋友的情誼，也為了維護法律的尊嚴，白居易主張嚴緝兇手。

這一下，終於被那些對白居易懷恨在心的人抓住了把柄。一頂「越職言事」的帽子就扣在了白居易的頭上。

但這樣一項「罪名」還不足以扳倒白居易，於是這些人又拿出了第二件「法寶」。

白居易的母親在晚年時，大概是患了我們今天所說的阿爾茨海默症，頭腦和肢體都愈發不靈活，在一次遊園賞花時，墜井而亡。

這些人在聽說這件事後，開始大量翻閱白居易的詩作，終於「功夫不負有心人」，他們在白居易的詩作里找到了名為《賞花》和《新井》的兩首詩。

母親因賞花墜井而死，白居易卻在詩作中吟詠「花」與「井」，一項新的罪名便成立了——「有害名教」，說白了，就是不孝。

其實白居易的《賞花》和《新井》是很早之前寫的詩，那時候母親還康健得很，絲毫沒有礙「名教」什麼事。

但這個時候，從皇帝到朝臣，都把白居易視為眼中釘、肉中刺一般，這本算不上罪名的罪名，就成了壓垮駱駝的最後一根稻草，白居易因此被貶為江州司馬。

白居易從中央監察部官員，一日之內，淪為江西省九江市市長秘書。

白居易離開京城的那天，大街小巷單曲循環著一首歌：「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」

這是他的《長恨歌》，是他留給長安城的不朽，也是不休。

哪怕是若干年之後，每當人們提到這首詩時，都會有兩個聲音在爭論，一個聲音說：「看，唐玄宗和楊貴妃的愛情凄婉又唯美。」另一個聲音說：「看，紅顏禍水，禍國殃民。」這種爭論直至今天也沒有一個結果。

就像蒙娜麗莎，我一直看著她微笑，卻一直不懂她笑什麼。這大概就是大師留給人間的另一種念想。

5

白居易隻身來到江州，感受到了從未有過的孤獨。

這種孤獨，不是舉目無親的羈旅之愁，也不是走下神壇的蕭條黯淡，而是一種理想破滅的絕望。

一個人的時候，他思考人生，領導「新樂府運動」，提倡詩歌反映現實，拓寬詩歌領域，發展文化。

諍諫政事是盡他言官的職責；作諷喻詩歌更是他——一個具有話語權的公眾人物的使命。

這一切，都沒什麼不對。

然而，無錯又為何落到今天這般田地？

白居易到江州的第二年，京城已不怎麼談論他的名字了，因為大唐從來不缺詩人。

但有一個朋友沒有忘記他，不遠千里來江州看他，給他的生活帶來了一絲暖意。

朋友停留數日，將起身回程。

一個深秋的夜晚，白居易送朋友來到江邊，在一艘小船里備下宴席，為朋友餞行。

酒酣興盡之後，朋友真的要走了，白居易準備作一首送別詩，來附和這離別的氣氛。

正在此時，兩人隱隱聽到了從旁邊另一艘船里傳來的裊裊的音樂聲。是琵琶！

弦聲隨漣漪蔓延開來，一下一下，敲打著白居易的心。

這樂聲似乎有魔力一般，讓白居易和朋友都忘記行將起航的客船，逐樂聲而去，兩條小船漸漸地並靠在一起。

彈琵琶的是一位女子，當她看見白居易的船漸漸移過來時，內心是矛盾的。

因為她並不想見任何人，早已不做歌伎的她，也不想再為任何人彈琴賣唱。

白居易他們解釋了來因，是剛才的一曲琵琶打動了兩顆依依惜別的心，這才循聲而來。

琵琶女理解這種愁緒，將他們邀上船，但仍然用琵琶遮擋著半張臉，沒有更多的言語。

琵琶女重新把琵琶抱在胸前，用手彈和用心彈是不一樣的，只是調整琴弦的三兩聲，白居易就聽到了這琴聲里無限的哀愁。

或許是《六幺》那明快的節奏讓琵琶女回憶起了自己的青春時光，或許是《霓裳羽衣曲》讓她想到了唐玄宗和楊貴妃愛情的凄涼，或許是白居易欣賞樂曲時沉醉的神情讓她看到了「知音」兩個字的存在。

兩曲作罷，琵琶女對白居易敞開了心扉。

琵琶女原是京城人士，曾經生活的蛤蟆陵，是長安城裡有名的娛樂中心。

兒時家貧，父母就把她賣到了樂團。

十三歲那年學成琵琶，定級考試時拔得頭籌。

說到這裡，琵琶女的臉上泛起一絲羞澀，因為不僅琵琶談得好，論姿色，她也是整個樂團里的佼佼者。

後來她就紅了，紅到什麼地步呢？京都的富豪子弟爭相對她示好，出場費數都數不過來。

日子就在這樣紙醉金迷的生活中消磨著，不知不覺中，魚尾紋就爬上了她的眼角。她的通告越來越少，出場費也越來越低，各大頒獎禮也不再見她的身影。

是的，她過氣了。

青春和名氣都已不再的她，只好匆匆嫁給一個商人，以求後半生的安穩。

誰料，商人重利不重情，丈夫整日在外邊應酬談生意，留給她的，只有等在江邊的孤獨。

有時候夢到這些往事，醒來時枕邊竟然被淚打濕。

之後琵琶女又說了什麼，白居易聽得不那麼清晰了，他陷入了無法自拔的沉思當中。

一個是過了氣的歌女，一個是被貶的官員；一個當年在樂團風生水起，一個曾經在詩壇叱吒風雲；一個現在被丈夫冷落，一個如今遭朝廷遺棄。

兩個人是那樣的不似，又是那樣的相像。

這是上天有意的安排嗎？

不然，怎會在這茫茫的江邊遇著另一個自己呢？

白居易再飲一杯酒，寫了這首《琵琶行》。

琵琶女哭了，因為一個素不相識又同病相憐的人用詩鋪敘了她的感傷；白居易也哭了，因為一曲琵琶讓他感受到了這世上仍然有人懂他。

在場的人都哭了，眼淚交織在一起，匯成那句話——同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！

6

公元817年的初夏，江州地區的風景美不勝收，白居易與來自四面八方的朋友聚集廬山。

來到江州兩年了，白居易愈發感覺到位卑、官小、地偏也沒什麼不好，起碼他可以隨時開始一場說走就走的旅行。

一行人從遺愛草堂出發，歷經東林寺和西林寺，抵達化城寺。

小憩之後，再次啟程，終於登上了香爐峰的峰頂。沒錯，就是「日照香爐生紫煙」的香爐峰。

這時，太陽已偏西了，商量後決定當晚不下山，留宿在不遠的大林寺內。

當他們走進大林寺時，白居易被眼前的景象驚呆了。

只見大林寺內桃林繁盛，桃花深淺，一片三月春光。

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

——《大林寺桃花》

不已是四月初夏了嗎？山下的桃花早已芳菲不再，怎麼這大林寺的桃花才剛剛競相開放呢？

多日來，每每看見零落的桃花，白居易都傷感不已，這一年的春天又要走了，他該去哪兒尋覓它呢？卻不想，它已經轉到這裡來了。

為何古人都愛春、惜春、傷春？因為春天象徵著美好。

「芳菲盡」說明「人間」已經不美好，這裡的「人間」所指何方，大家都懂的。

美好又去了哪兒？當然是這看似荒涼的高山古剎。

被貶的那一刻以為這世上再無美好，如今看來，美好永遠都在，它也許就在你正在抱怨的眼前和當下。

這一刻，白居易忽然想通了初來江州時困擾他的那個問題，有點類似於我們現代人理順了「時間」與「人」的關係。

彼時，他為「貧婦人」與「賣炭翁」奔走吶喊是忠於靈魂的表達；此時，他賦一首琵琶、詠一朵桃花，也是。

7

白居易在江州足足熬了五年，公元820年的時候被重新調回京城任職。

但僅僅過了兩年，因與朝廷政見不合，白居易又自請離京。

這一回，白居易開啟了風景如畫的杭州之旅。

白居易留給杭州很多東西。比如杭州城內有六口水井年久失修，導致百姓吃水難的問題，白居易主持疏浚六井，解了杭州城百姓的渴。

再比如，白居易離開杭州時拿自己的俸祿成立了一項市政建設基金。這項基金，一直周轉到唐朝末年。

當然，他留給杭州最大的財富，是那道白堤。直至今天，這道白堤上仍舊遊人如織。

每個走過白堤的人都忍不住提一提當年白居易治理西湖、蓄水築堤的事。

其實，這是一個流傳了千年的誤會。

在他來到杭州之前，西湖上就有白堤，只是那時候不叫「白公堤」而叫「白沙堤」。

那白居易有沒有在杭州城築堤呢？有。

史料記載，白居易為官杭州期間，曾在舊日的錢塘門外修建一堤，名曰「白公堤」。

但是後來，也許是由於水利建設上的調整，那座真正的「白公堤」就不見了蹤影。

人們為了紀念白居易這個曾為杭州做出過巨大貢獻的老市長，就把原有的「白沙堤」稱為「白公堤」。

關於這件事，白居易其實早有聲明。

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

——《錢塘湖春行》

從孤山寺的北面、賈亭的西面出發，一路看儘早鶯相鳴、新燕啄泥、雜花欲放、淺草蔥蘢。

然而最讓他流連忘返的，還是湖東那兩行綠楊與那道長長的白沙堤。

是的，白居易愛「綠楊陰里白沙堤」，愛西湖，愛杭州。

哪怕是他離開杭州十年後，再回憶起那段錢塘歲月時，他依然說：「江南憶，最憶是杭州……」

8

人生總是出其不意。

白居易青年意氣想要作為時，擺在他面前的總是坎坷；而到了晚年，官運卻又不請自來了。

朝廷重用他，太子也關照他，可面對官場上那些相爭的朋黨、專權的宦官、所有的烏煙瘴氣，白居易那顆高貴的心已無力和他們周旋了。

辭官，歸隱，獨善其身，洛陽的香山寺里有他的靈魂與他的詩。

白居易的一生，有十六歲名滿京城的輝煌，也有被莫名其妙貶謫江州的無奈；有被世人冷落的孤獨，也有與琵琶女一見如故的惺惺相惜；有「詩魔」與「詩王」的成就、新樂府運動的偉大，也有被世人詬病膚淺的灰暗。

就連蘇東坡，也一面說「元輕白俗」，一面又說「定似香山老居士，世緣終淺道根深」。

也不知為什麼，以上這些都不是白公留給我最深的印象。

每每想起這個撐起中唐詩壇的巨人，我的腦海里總回蕩起兩句話：一句是在他十六歲時，留在著作局的「春風吹又生」；一句是在他經歷世事滄桑後，在一個初冬的夜晚，備下火爐溫酒，問他的老朋友劉十九「能飲一杯無」？

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