此國曾是中國藩屬,脫離中國後立馬亡國,但是他們卻死活不不承認
朝鮮是我國封建統治史上,眾多的藩屬國之一,主要在明、清兩朝與中國建立了宗藩關係。
1636年,清朝攻佔朝鮮全境,朝鮮國王李倧投降,改向清朝朝貢,成為清朝的附屬國。清朝後期,我國在接納了西方文化之後,一改之前的外交態度,對藩屬國的政策也變得相對保守。此時,自顧不暇的滿清政府不再保護藩屬國,在這樣的環境中,宗藩體制就被逐漸解體了。
從1870年琉球脫離大清到1884年越南宣布獨立,此時的滿清統治者逐漸意識到:宗藩體制的解體對清朝統治來說可不是什麼好兆頭。古往今來,中國憑藉著宗藩體制,與生藩建立友好關係,通過文化融合等方式,逐漸將藩國納入到中國版圖,最終,用「以夏化夷」的方式不戰而屈人之兵。
於是,為了避免這種情況再次發生,滿清統治者開始對剩餘的藩屬國「關懷備至」,將大量資本投入到了朝鮮,以此,改善雙方關係。
對於日本人而言,想要使日本對外開放,必須選擇一條溝通大陸的貿易線,想要與大陸接軌只有兩個選擇:
一是經台灣與中華華南接軌;
二是從朝鮮半島進入遼東。
若中日雙方共同努力讓朝鮮變得富饒,那麼,這對於中日經濟均大有裨益。可惜的是,直到甲午戰爭前夕,雙方做出的一切努力都付諸東流了。朝鮮與清朝之間始終保持著宗藩關係,所以,有很多朝鮮人是親和中國的。而日本與朝鮮建立通商關係後,越來越多的朝鮮人嘗到西方文明的甜頭,這群人逐漸演變成親和日本的開化黨。
此外,朝鮮內部還產生了另一種分化,就是:不接受開放的守舊派東學黨。隨著朝鮮與日本的貿易進行,越來越多的底層工人、農民面臨失業,此舉受到東學黨的關注。東學黨與開化黨之間的矛盾愈演愈烈,隨著東學黨起義爆發,朝鮮陷入內亂。此時,清朝政府收到朝鮮的求援,希望清軍入境剿滅東學黨,與此同時,日本人借口維持貿易也派了一支軍隊進駐朝鮮。
很快,東學黨內亂便被鎮壓,此時,朝鮮政府希望中日雙方能將軍隊撤出境內。清政府表示與日本共同撤軍,但是,日軍並未接受。日本公使率軍圍住朝鮮皇宮,脅迫朝鮮政府允許日軍駐紮在朝鮮,驅逐清軍。
從這開始,清政府與朝鮮之間的宗藩關係就徹底宣告終結了。
在甲午戰爭爆發時,由於,這場戰爭的當事雙方均為大國,國力衰弱的朝鮮根本沒有資格介入到雙方的戰爭中,可以說,朝鮮的命運完全由這場戰爭的戰勝國而決定。甲午戰爭結束後,清軍完敗,在被迫簽署的《馬關條約》中,第一條就是:清政府必須認可朝鮮是獨立的國家,而非清朝的藩屬國。
自朝鮮獨立後,日軍正式進駐朝鮮,朝鮮則形同「滅國」。但是,時至今日,韓國人仍認為甲午戰爭後,朝鮮基本實現了民族獨立,並非被日本「滅國」,而是獲得「解放」。在朝鮮人寫的近代史中,將這段戰爭描寫成:朝鮮脫離清朝控制走向獨立的過程。
雖然,在朝鮮人眼中,朝鮮已經成為獨立自由的國家。然而,自1895年起,日本在朝鮮造成的影響越來越大,越來越多的朝鮮人親近日本。1910年日本與朝鮮簽訂協議,朝鮮就這樣被日本「吞併」了,完全成了日本的「殖民地」,直到二戰結束後,他們才重新恢復自由。
那麼,為什麼當時的朝鮮社會不認同「滅國」這一說法呢?
原來,早在甲午戰爭之前,清朝雖給予朝鮮大量幫助,但雙方始終保持著宗藩關係,在朝鮮人眼中清朝是高高在上且飛揚跋扈的。而日本雖然以貿易的借口在朝鮮漁利,但卻以民主國家的身份與朝鮮人「和諧共處」,在平等地位下建立外交關係,朝鮮人自然會對日本人產生好感。
還有一層原因就是:朝鮮對滿清統治始終抱著仇視的態度。明朝覆滅後,朝鮮李氏王朝始終未中斷對明朝皇帝的追祭活動。李朝上下視清朝為蠻夷,私下稱呼清朝皇帝為「胡皇」,並且,除了上交給清朝的公文外,李朝的一切內部公文均沿用明朝年號。
1683年,清朝統一台灣,滿清與朝鮮的關係逐漸緩和,清朝統治者以「追求實利」為基準的外交傳統與朝鮮人打交道,與此同時,又採取了部分懷柔政策。雖說,雙方關係有所緩和,但是,隱藏在朝鮮人心中對滿清的仇視情緒卻從未衰減。
所以,這也就導致了:甲午戰爭後,朝鮮淪為日本殖民地後朝鮮人並無「亡國」之悲,反而有一種從滿清統治中解放了的感覺。
其實,19世紀八九十年代,日本才是朝鮮最大的掠奪者,有統計:1885年—1890年之間,朝日貿易額佔了朝鮮對外貿易額的80%,同時,日本則在朝鮮市場上高價傾銷粗劣紡織品,獲取巨額利潤,日本資本家還控制了朝鮮的金融業、海運業、漁業。
最終,這種掠奪性貿易引起朝鮮糧食奇缺和物價飛漲,使朝鮮人民的生活陷入極端困苦的境地,但是,他們身在其中卻不自知,這實在是一種悲哀呀。
參考資料:
【《中日甲午戰爭》、《東學黨起義》】


※有政才的人不一定有商才,此人卻是個例外,不是當宰相就是當首富
※戰國時被遺忘的國家,地方雖小但活得最長,孔子曾對此國讚嘆不已
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