五星精良巨作，和《權游》一樣上癮
來源：有部電影（id：
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）作者：
有部電影
說到西班牙電影，特別是驚悚懸疑片，之前已經和大家聊過不少。
而西班牙劇，對於大多數觀眾來說，卻還十分陌生。
最近就有這麼一部五星級別的神劇，看過的人非常之少，所以今天我決定來給大家安利一發——
《黑死病》
。
這部劇以一樁詭異的連環殺人案貫穿始終，和我們熟悉的不少西班牙懸疑片一樣，走的是暗黑驚悚的風格；
但與此同時，它尺度爆表，黃暴程度絲毫不輸《權力的遊戲》。
故事發生在16世紀的西班牙塞維利亞，這是一個港口城市。
當時，美洲新大陸剛剛被發現，而塞維利亞是西班牙與美洲的唯一貿易口岸，也是歐洲最為富有的城市之一。
這座城市有多壕？
在平民看來，城裡的黃金多到可以建一座橋，直接從歐洲通到美洲。
城中有錢人的生活，也確實奢華得超出想像——
他們住著鑲滿彩繪大玻璃的豪宅，吃著從新大陸運來的食材；
就連剔牙，用的都是紅酒染色的牙籤。
但這種生活，只屬於極少數的權貴與富商。
在塞維利亞，奢華的另一面，是難以想像的野蠻與骯髒——
街道上布滿了屎尿和黑泥，
當時的歐洲還沒有地面排污系統
街角處是廉價的妓院和酒館，
窮人們整天躲在陰暗的茅屋裡，靠救濟的麵包艱難度日。
食不果腹、衣不蔽體，是大多數平民的生活狀態。
而不難想像，人們在這樣骯髒的環境中生存，很快便迎來了「黑死病」。
說白了，就是「鼠疫」。
這種瘟疫不僅傳染速度快，而且在醫學落後的中世紀，只要患上，幾乎必死無疑。
因此，按常理來講，一旦發現病患，就應當立刻封鎖城市，防止疫情擴散。
但事情卻沒有這麼簡單。
當地的一名海運富商，為了保持生意能正常運轉，賄賂官員，隱瞞了消息。
他以為自己能夠控制疫情。
但沒想到，塞維利亞正因為這個荒謬的決定，慢慢淪為死城。
而劇中的男主馬特奧，偏偏在這個時候進城了。
他之所以這麼做，是為了幫死去的朋友，尋找流落城中的兒子巴萊里奧。
在進城之後，馬特奧迅速獲得了好友的幫助。
而這個好友還不是別人，正是開頭那個要求封鎖消息的海運富商——蘇尼加。
經過一番周折，男主找到了巴萊里奧。
但正當他要帶著這個孩子出城時，事情卻出了岔子——他忽然被宗教法庭逮捕了。
原來，馬特奧在5年前，曾因盜印新版《聖經》，被宗教法庭判了死罪。
後來他就一直潛逃在外。
這次，要不是為了幫朋友完成遺願，他也不會冒死進城。
不過，馬特奧雖然被抓，卻還是保住了一條小命。
這是因為宗教法庭也碰上了點難事，想請他幫忙。
最近，塞維利亞城內死了個大富商。
根據屍檢報告，富商是在生前被人用木棍戳穿肩胛，活活流血而亡。
一方面，作案手法如此殘酷，絕不會是簡單的謀殺；
另一方面，這名富商是宗教法庭的「搖錢樹」，法庭不能放任不管。
但他們查來查去，案情都沒有任何突破，這才找到了擅長破案的男主，並告訴他——
能找出兇手，過去的罪行就一筆勾銷；
破不了案子，你就還是「異教徒」，直接死刑伺候。
面對此情此景，男主實在忍不住揶揄宗教法庭的虛偽，
但話是這麼說，為了保住小命，他還是接下了查案的任務。
誰料不查不知道，一查案件就直接升級。
很快，城中陸續出現了第二個、第三個受害者。
他們不僅死法同樣殘酷，而且種種跡象表明，這並不是單純的虐殺，而是帶有宗教意味的「獻祭」。
比如說，受害者死後，手腳都有被鐵釘刺穿的痕迹；屍體身旁，都可以找到印有特殊符文的十字架等等。
而伴隨著馬特奧層層深入的調查，塞維利亞城中的各種黑暗現實，也一點點地向我們揭開。
這其中，最明顯的莫過於性別歧視。
因為整個中世紀的歐洲，都是絕對的男權社會。
在當時，出身底層的女子，不被當作人來對待；
而手中握有權力與金錢的女人，也依然只能靠依附男人來獲得尊重。
劇中，馬特奧亡友的妻子拉雷亞，就是這樣一個角色。
在丈夫死後，拉雷亞繼承了工廠。但身為女廠主，她卻無法管教工人。
同時，她還是一名天賦異稟的畫家。
但只有署上祖父的名字，她才能把畫給賣出去。
拉雷亞對男尊女卑的現實感到憤懣，決定幫助那些比她更無助的女人。
她找到她們，讓她們進工廠做學徒，使她們逃脫淪為妓女的命運。
但理想很豐滿，現實很骨感。
她的工人們得知此事後，以罷工相威脅，拒絕和女人一同工作。
拉雷亞沒有退縮，當場辭退了所有鬧事員工。
但幾天之後，她就遭到了兇殘的報復。
被解僱的工人們在路上劫持了她，他們不僅將她扒光，還將一枚銀幣塞到她體內——那是付給妓女的嫖資。
他們想以此來羞辱和威脅拉雷亞，讓她斷了聘用女工的念頭。
但拉雷亞沒有改變主意，反而找了個殺手，直接幹掉了帶頭鬧事的工人。
從表面上看，這件事最終是拉雷亞獲得了勝利。
但是這種走投無路、只能靠暴力相殘取得的卑微勝利，是不是格外可悲呢？
更可悲的是，掙扎存活的，遠不止有女性。
在劇中，有錢的男人，比如富商蘇尼加，也一樣會因為血統不純而受到歧視。
蘇尼加深知封鎖黑死病疫情，是種「要錢不要命」的行為。但他仍選擇拼上性命賺錢，就是為了換張虛假的「身份證明」。
因為只有擁有「貴族」的身份，他才能擺脫歧視和限制，躋身議會、真正擁有話語權。
沒錯，真正握有權力的，其實只有兩類人——出身貴族的男子，以及宗教勢力的高層。
而這兩類人，則滿腦子都是瘋狂斂財。
在塞維利亞，有這樣一條規定——妓女只能在妓院里接活，不允許街邊拉客。
這是因為在當時，皮肉生意是教廷和政府控制的產業。
換句話說，那些「最虔誠的信徒」，都在為了賺錢而經營著最骯髒黑暗的交易。
但他們的結局又如何呢？
那個收受賄賂、答應封鎖消息的官員，在疫情蔓延後不久，就為自己的貪念付出了生命的代價。
可以說，塞維利亞富饒的表象下，是一個所有人都在互相壓榨、甚至持刀相向的人間地獄。
值得一提的是，雖然本劇不論鏡頭還是情節，尺度都極為重口，但它並沒有刻意嘩眾取寵，反而相當注重對歷史的還原。
這一點從細節上就能看出。
比如劇中多次出現的鳥嘴面具：
它看似造型獵奇，其實正是中世紀時面對黑死病人的「專用裝備」：
比如劇中的醫生，似乎治什麼病都要用「放血療法」。
這是因為在當時，醫學落後，人們認為要治病的話，把相應部位的「壞血」放出來就完事兒了。
還比如，在劇中，番茄被認為是「有毒」的食物。
這是因為番茄與有毒的顛茄同屬一個品類，這個誤會直到18世紀歐洲大饑荒時才被解開。
正是因為這些還原歷史的生活細節，讓人在不知不覺中，就沉浸在劇中塑造的中世紀歐洲。
但與此同時，它又不是簡單粗暴地復刻歷史，而是通過觸目驚心的劇情引人思考——
真正使塞維利亞淪為「死城」的，不是黑死病，而是貪婪、自私、殘暴和愚昧，這些精神上的惡疾。
如今，數百年過去，科學早已教會了我們如何應對鼠疫。
但如何戰勝人性的陰暗，如何才能不被內心的慾念吞噬，或許是每個人都需要在生命中獨自探索的難題。
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