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金庸筆下的大理段氏和姑蘇慕容,真實歷史中,竟相愛相殺了幾百年

金庸筆下的大理段氏,雖然在天南為帝,卻也積极參与江湖事務,在《天龍八部》小說和姑蘇慕容氏是對立的兩大武林世家,這個設定可謂別具匠心。

金庸筆下的大理段氏和姑蘇慕容,真實歷史中,竟相愛相殺了幾百年

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因為歷史上的段氏和慕容氏,同為晉朝時期遼東鮮卑的兩大部族,彼此世代聯姻,同時也爾虞我詐,常有征戰,最終是慕容氏成功吞併段氏,並一度入主中原,建立了那個慕容復一心要光復的「大燕國「。

在金庸新修版《神鵰俠侶》小說里,明確承認了大理段氏自稱漢人,實為鮮卑後裔:


【大理段氏本系涼州武威郡人,在大理得國稱帝,其先世雖為鮮卑拓跋人氏,但久與漢人通婚,受中華教化,已與漢人無異,也早自認為是漢人,中華教化文物廣播南疆。】

當然,金庸先生雖然著作等身,學富五車,卻還是智者千慮,而有一疏。歷史上的鮮卑段氏並非是鮮卑拓跋氏的一支,而是另一個獨立部族。他們的第一個部落首領叫段日陸眷,最早是漁陽烏桓部首領庫辱官的奴隸。烏桓部各大首領集會時,其他人都帶了用來吐痰的唾壺(痰盂),唯有庫辱官不帶,而是直接把痰吐在段日陸眷的嘴裡。

段日陸眷一邊咽痰,一邊西向拜天:「願主公大人的智慧福祿,全都移入我腹中。」就靠著如此不顧尊嚴的阿諛奉承,深得庫辱官歡心,逐漸對他委以重用,讓他趁著饑荒災年,招誘亡叛的漢人邊民和匈奴散眾,終於建立起一個小部族,後來又趁著烏桓人的衰落而獨立、壯大。

【諸大人集會幽州,皆持唾壺。唯庫辱官猶無,乃唾日陸眷口中。日陸眷因咽之,西向拜天曰:「願使主君之智慧祿相盡移入我腹中。」】——《北史·徒何段就六眷傳》

晉朝爆發」八王之亂「時,鮮卑段氏作為被幽州軍閥王浚拉攏為僱傭兵,一同進攻據守鄴城的成都王司馬穎。段氏趁機大掠中原財富,光被他們擄掠的漢人少女就達八千餘人。王浚不准他們將這些少女帶回部落,凶蠻的段氏部族竟將她們全部拋下易水淹死,令易水為之斷流。

——風蕭蕭兮易水寒,八千漢女不復還!

後來,北方漢人抵抗胡族侵攻的中流砥柱,「聞雞起舞」祖逖之外另一主人公,晉朝司空、并州刺史劉琨,把段氏當做共同抵抗羯人石勒侵攻的盟友,最後卻慘遭段氏殺害,身首異處。劉琨留下「何意百鍊鋼,化為繞指柔」的絕唱,段氏因此在北方聲名掃地,人心喪盡。


東晉司空:劉琨

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遼東慕容氏趁機不斷相攻,後於令支之戰大敗段氏軍,斬首數千人,掠其部眾五千餘戶。段氏首領段遼投降慕容氏,被斬殺,其弟段蘭則投奔羯趙暴君石虎,為其臣虜。

而當統治中原的後趙內亂、冉魏新立之機,段氏首領、段蘭之子段龕率其部眾南遷,控制了山東地區,自稱齊王。慕容氏同樣奪取河北地區,建立燕國。燕國名將慕容恪揮軍東進,征討段龕,連戰連捷。段龕固守廣固城整整一年,終因糧盡路人相食,被迫出降,終被處死,其死忠部屬三千餘人被坑殺。而段氏也從此再次成為慕容氏的臣屬。


燕國太宰、太原王:慕容恪

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燕國的中興之祖、後燕世祖武皇帝,和兄長慕容恪齊名的另一位五胡名將,也是另一位武俠大家黃易先生小說《邊荒傳奇》中的反派大boss,」北霸槍「慕容垂,他前後三任皇后,都出自鮮卑段氏家族,更有多個燕國皇帝為段氏后妃所生。


燕國世祖武皇帝:慕容垂

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金庸小說《天龍八部》里,慕容氏後人慕容復被刻畫成心胸狹隘的反面人物,和主人公之一、段氏子弟段譽屢屢敵對,還在天下英雄面被他打得一敗塗地,顏面掃地,大約就是作者作為段氏的粉絲,要為真實歷史中屢屢成為慕容氏手下敗將、被慕容氏挫敗建國夢想的段氏,長出一口惡氣。一笑。

慕容氏燕國滅亡後,段氏、慕容氏、宇文氏這些鮮卑部族都歸順了鮮卑拓跋氏建立的北魏王朝。北魏孝文帝元宏實行漢化改革後,他們亦經曆數百年時間,逐漸融入漢族。段氏也自稱為武威段氏之後,即東漢名將段穎的後裔。後來一人名段延遷居雲南,子孫和當地的」白蠻「通婚,是為大理段氏之遠祖。

唐玄宗天寶年間,南詔國王閣邏鳳起兵反唐,他麾下首席重臣段儉魏,於西洱河之戰,大破十萬唐軍,殲敵六萬,以此功被封為清平官(即宰相),大理段氏從此成為南詔名門。

二百餘年後,趁南詔國內亂,權臣鄭氏、楊氏相繼奪位,段思平起兵稱帝,建立了大理國,統治雲南三百餘年。


大理太祖神聖文武皇帝: 段思平

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事實上,大理段氏家族,雖然在金庸小說《天龍八部》中被美化得兄友弟恭、君臣同心,實際在歷史上卻是劣跡斑斑。

在五胡亂華時代,他們靠著給烏桓酋長當肉痰盂而起家壯大;之後趁亂殺進中原,擄劫八千漢人女子,沉屍易水使之不流;殺害前盟友,北方漢人之望的劉琨;唐朝時又在大渡河之戰害死唐軍六萬人,也是大唐盛世中衰的間接罪魁之一。

終於經過數百年苦心孤詣,段氏終於奪取了一國政權,在天南之地稱帝為皇,卻也並沒幹什麼治國安邦的正經事,來洗白自己不光彩的發家史。

在大理三百年的歷史上,段氏歷代帝王,就只知道大建寺廟,推崇佛教,小小國家裡興建佛寺無數,令百姓勞苦不堪。歷史上的段正明、段正淳兄弟,其實都是佞佛荒政、終日遊樂著稱的昏君,更是對權臣高升泰、高泰明父子言聽計從的傀儡。


大理文安帝:段正淳

金庸筆下的大理段氏和姑蘇慕容,真實歷史中,竟相愛相殺了幾百年

最最可笑的,就是大理國被蒙古攻滅時,國相高氏一族不屈抵抗,壯烈殉國,而大理末帝段興智及其段氏家族,卻對讓他們擺脫了傀儡地位的蒙古軍感恩戴德,此後更為蒙古人攻打宋朝,積極充當帶路黨,鞍前馬後,不辭辛苦。

段興智本人,居然是為蒙古人「忠勤王事,陣沒軍中」的,古今中外千百亡國之君,能做到大理段氏這個份上,也真是稀有難得,恐怕雖「偽滿康德帝」愛新覺羅·溥儀亦不能及也。

也因這個緣故,在蒙元王朝統治中國時期,段氏作為世襲大理總管,充當了蒙古人的代理人,繼續奴役雲南百姓上百年。

而金庸小說卻將大理段氏的段智興君臣,寫成了幫助漢人軍民鎮守襄陽,抵抗蒙古侵攻的盟友,實在是對其不遺餘力地洗白、粉飾,將是非善惡顛倒到了極致。

元末農民大起義,西路紅巾軍明玉珍部從湖廣經四川,攻入雲南進克昆明,蒙古梁王狼狽而逃,又是大理總管段功率軍奮戰,殺害紅巾軍將士三萬餘人,為蒙古人守住雲南,戰後卻被兔死狗烹——活該!


段功與其妻,蒙古梁王府阿蓋郡主

金庸筆下的大理段氏和姑蘇慕容,真實歷史中,竟相愛相殺了幾百年

一直到大明王朝開國後,傅友德和沐英兩位將軍率領大軍入滇,斷然拒絕大理段氏的請降, 才將這個統治雲南地區四百餘年的當地豪酋,連同其主子蒙古梁王一起,掃入歷史塵埃。

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