江文湛：以兒童的心態作畫時，我就獲得了極大的自由
20世紀80年代初，江文湛先生的花鳥畫已在全國頗具影響，並逐步形成自己鮮明的個性面貌和繪畫語言，在花鳥畫壇獨樹一幟，其江氏畫風深深影響了很多中青年畫家。他是被業內人士認可的一位真正做學問的、才情性的畫家。
多年來，江文湛先生不喜張揚，一直致力於鑽研學問，尤其是他用十多年時間在終南山創建的藝術創作基地「紅草園」，成為其潛心治學、精心研究花鳥畫創作的重要藝術家園，在全國美術界產生廣泛影響。
江文湛
1940年出生於山東郯城。擅長中國畫。現為西安中國畫院副院長，一級美術師，中國美協會員、有突出貢獻的專家；西安美術學院客座教授、陝西文史館館員、中國花鳥畫雜誌編委等。作品《秋荷》入選第七屆全國美展，2012年，作品《煙花待裁剪》《荷花圖》入選第二屆全九城藝術聯展。
《我的山居歲月》
文/江文湛
秦嶺是我們理想的家園，也是當代人精神的清涼劑。
依照我對於自己的藝術定位，包括我的生活狀態和精神思考，站在兩千多年乃至原始彩陶時代至今的歷史長河中，我試圖從一大批諸如孔子、老子、莊子等先哲那裡尋找上游美學思想，找到可供當代人獲得自由的玄遠的藝術精神。
中國山水畫以「林泉高致」作為最高的美學境界。但如今這個高度工業化的時代，人們競爭加劇，物慾橫流，精神自由喪失，生活變得枯燥而又單調。傳統文化的缺失導致人們道德的缺失。更多人在金錢的誘惑下沒有了信仰，迷失了方向。我們這些有志於恢復民族文化的文化人，急切地呼喚著民族靈魂的復甦、中華文化的復興。
老子在《道德經》中說「能嬰兒乎」，即主張天人合一，人能像嬰兒一樣同大自然融為一體，以天真自由的心靈來創造藝術。就我的筆墨實踐體會，當我以兒童的心態作畫時，我就獲得了極大的自由，畫亦在一切法度之外。
「讓生活藝術化，讓藝術生活化。」這是陝西著名學者肖雲儒在我的畫展座談會上對我的生活和藝術的評論。的確，當我置身大秦嶺，山居「紅草園」時，我的靈魂已回到了大自然的懷抱。這也是我山居秦嶺二十年最貼切的人生感受。
這種愛是來自全身心的，與靈魂密切相關。紅草園內的一彎曲水，一座木橋，橋下散落的鵝卵石，斜立的茅亭，飛鳥閃過或山花爛漫，或大雪紛飛，或木葉凋零，或寒蟬凄切，都使我的人生得到了極大的精神解放。這是終南賜予我的力量和自由，也是我嚮往和渴求的簡樸山居生活帶來的快樂。
去年在紅草園舉行的「守望大秦嶺，問道終南山」的文化界人士座談會上，我作為山居之人，把二十年來堅持以自然為道建造園林，把昔日荒野的山溝維護成秦嶺生態保護的一個活標本，就是我們堅守傳統文化，復活傳統文化的一種人文理想和生存嘗試。
藉此希望把秦嶺和終南文化的價值在這個園林里得到一個較為集中的體現，它同時也是中國文人精神的一個理想符號。但這並不屬於個人，而是屬於我們民族和國家的美的音符。
我說，只有和大自然的融合，你才有了創作的動力，才有了不同凡響的、不同古人、不同他人、不同自己的好的作品。這也是我山居生活的一個初衷。在建造紅草園的這些年中，我學會了水利、建築、種植等各種知識，身體力行著一個藝術家為理想而做的努力。這也是我們知識分子回報社會、報效國家，熱愛自然，保護秦嶺可以做到的一點努力。
在歷史的長河中，每個人不過是恆河沙數。在秦嶺山居的歲月，只是我親近自然，擁抱自然的一種生活方式和精神態度。為此所付出的一切，終將屬於未來。
