冉閔身處絕境時，有一妙計可讓他起死回生，成就霸業！

歷代史學家記述五胡亂華時期歷史，皆認可東晉為正統王朝，後趙、前燕、前秦等胡族政權為僭偽政權，同列「十六國」之列。冉閔自立為皇帝，於晉朝而論實為「亂臣賊子」，冉魏政權只存在數年即被滅亡，也沒有被列入「十六國」之列。

因此，歷史教科書篇幅有限，簡略記述兩晉十六國的歷史時，當然就不可能順帶提及冉閔和他的冉魏帝國，也導致了這段歷史一直鮮為人知。

冉閔起兵數年即敗亡的關鍵性失策，便是過早自立為帝，和東晉王朝決裂。冉閔此舉確實誤判當時形勢，缺乏偉大政治家的遠見卓識。

冉閔生父石瞻12歲時被羯人首領石勒俘虜，並成為石勒之侄石虎的義子，冉閔出生起，便是石虎的養孫，其思維方式和行為風格在很大程度上被羯人影響，因而導致了他性情剛愎自負，更對代表當時華夏正統的東晉王朝過於輕視。

石勒這個羯人後趙政權的開國君主，基於他和晉朝為死敵的立場，譏諷司馬氏「欺孤兒寡婦得天下」，冉閔自幼在石氏家族成長，對晉朝的觀感更是可想而知。因此他才會在誅滅石氏一族後，還只有河北一隅之地，就倉促稱帝。

後趙皇帝：石勒

殊不知晉王朝發端，起於司馬懿「西拒諸葛，東破遼東」，對曹魏政權本就有力挽狂瀾的擎天之功。若無司馬懿力阻，以諸葛孔明「三代以下第一人」的國士無雙之才，北定中原三興炎漢，原是必然。高平陵之變，司馬家三千死士決死突擊，剿殺曹魏宗親勢力，方得國家大權。

晉宣帝：司馬懿

繼司馬懿平遼後、又有司馬師平淮、司馬昭滅蜀、司馬炎滅吳，三代四位傑出君主前赴後繼，歷時數十年之功，金戈鐵馬打下江山，終結漢末三國亂世。統一天下靠的同樣是赫赫鐵血武功，絕非王莽之流真正「欺孤兒寡婦」，純粹靠政治鬥爭奪權的篡逆之徒可比。

司馬炎統一後，以寬仁治國，平反過往冤案，寬待政敵後人，努力實現政治和解，建立了讓天下百姓安居樂業數十年的「太康盛世」，因此也收攬了大量人心。

後雖有「八王之亂」同室操戈，但西晉都城被匈奴軍攻破時，尚有神州大半疆土，只是被胡人成功打出了斬首戰術。

而東晉王朝多則盡占黃河以南之地，少則也據有東吳故地不失，絕大多數時候的國力，都並不是四分五裂的北方諸多政權所能抗衡的。因此在那個「神州陸沉」的黑暗年代裡，晉朝依舊是天下漢人都認可的華夏正朔之所在。

從祖逖開始，到劉裕為止，百年時間裡，東晉多次北伐中原，收復河南山東地區的大片疆土。晉軍兵鋒所向披靡，前後五次收復洛陽，其武功之盛，冠絕此前之後歷代南朝，即使名將輩出的南宋王朝，亦不能與之比。

正因為晉軍軍威之強，足以令胡人破膽。因此，哪怕苻堅統一了整個北方，還是至死只敢稱大秦天王。狂妄如石虎，亦是稱大趙天王十五年，直到奪取了除遼東與涼州的整個北方之後，臨死前數年方才稱帝。慕容氏燕國南下進攻冉魏時，也一直打著晉朝燕王、大將軍的旗號。

北方眾多胡虜政權，不約而同地自貶位號，不敢輕易稱帝，都是為了和代表當時華夏正統的東晉留有交好餘地。而當他們每當自身情況一有不妙，更是紛紛派遣使者到江東去爭相逢迎，請求支援。

從東晉決策中樞的角度，可以去與自貶位號稱王時的氐人秦國、羯人趙國、鮮卑燕國結盟，但與自立為帝的冉氏魏國就無法合作，否則難以向朝野交代。

所以，冉閔過早稱帝之舉，是和當時代表華夏正統的東晉王朝公然決裂，因此失去了很大一部分北方漢人力量的支持，當時冉閔派人招攬當時趁亂起兵的各地漢人首領，皆被拒絕。

相反羯人餘孽石祗，在襄國聞知冉閔佔據鄴城，屠殺羯人後，亦自稱趙國皇帝，卻得到原後趙境內諸多胡族酋長的一致支持。

這就足以證明，相比於石祗可以藉助石勒石虎的餘威號令一眾胡人酋長，而有強大的華夏正統王朝東晉存在，冉閔卻根本不可能得到所有北方漢人的支持。

冉閔這才遣使江南，請求和東晉結盟共謀抗胡大計，但因為他已經自立為帝，而且語氣又居高臨下，狂妄自大，「胡逆亂中原，今已誅之，若能共討者，可遣軍來也。」東晉當然不肯答應。從晉朝的立場這亦無足苛責，畢竟同一個天下，絕不能有兩個正統天子。

【（冉閔）遣使者持節赦諸屯結，皆不從。石祗聞鑒死，僣稱尊號於襄國，諸六夷據州郡擁兵者皆應之。閔遣使臨江告晉曰：「胡逆亂中原，今已誅之。若能共討者，可遣軍來也。」朝廷不答。】——《晉書·卷一百七·載記第七》

此後襄國之戰，慕容鮮卑軍三萬甲兵、羌軍三萬八千騎、連同石祗軍合計十餘萬夾擊冉閔，冉魏十萬大軍腹背受敵，幾乎全軍覆沒，多名重臣戰死。河南的徐、兗、豫、荊、洛各州聞知冉閔兵敗，皆改旗易幟歸附東晉。這就是冉閔相比於東晉，根基淺薄、政治號召力低下的必然結果。

襄國之戰後，冉魏疆域，河南各州皆歸東晉

冉閔此後雖經苦戰，於四面受敵中平定了冀州，消滅了羯人殘餘勢力，但軍力損失慘重，領地生產也破壞嚴重，軍中糧秣消耗殆盡，可調用的野戰精銳只剩萬餘人。而慕容氏燕國卻趁著冉閔尚未休整喘息之機，二十萬大軍虎據幽州，逼近河北。

此後和慕容恪的廉台之戰，冉閔已投入了其能動員的幾乎全部機動精銳主力，而所抵敵的不過是燕軍先鋒慕容恪一軍。因此他的重臣劉茂、郎闓等人認定此戰必敗，不願到國破時坐待胡虜戮辱，竟在戰前就絕望自殺。

事實上，冉閔在廉台之戰的決死突擊，已經發揮了不亞於西楚霸王項羽烏江絕唱的神勇，但此時冉魏境內兵火之餘，百廢待興，和在遼東經營三代數十載的慕容氏比，無論國力軍力都實難與之抗衡。戰略上的極度不利局面，在敵方領軍者慕容恪，同樣是用兵嫻熟的百戰名將時，冉閔也難以依靠戰術上的超神發揮去扭轉。

燕國輔國將軍：慕容恪

而冉閔失敗的根本原因，不在戰場，而在政治和外交，不在慕容恪的連環馬陣，而在他此前貿然稱帝，就已經註定了。

若想為廉台之戰前的冉閔設計一條回天之路，作為事後諸葛，筆者能想到的最佳策略，就是打好晉朝夢寐以求的「傳國玉璽」這張王牌。

玉璽從秦、漢、魏、晉一脈傳下，匈奴軍攻滅西晉後據為己有，石勒滅匈奴前趙政權後，又據此稱帝，建立後趙。冉閔滅趙屠羯後，得到玉璽倉促稱帝，也埋下他就此敗亡的前因。

因此，冉閔如果屠滅羯人時，能不稱魏帝，只稱魏王，他之後挪移轉騰的餘地就大得多了。在廉台決戰前，他如能果斷放棄和慕容鮮卑的決戰，而是一邊據守鄴城，一邊以送回傳國玉璽為名，向東晉請求援軍。

無需東晉真正發兵，只需口頭上應允了，冉閔便立刻集中所剩的精銳兵馬，以歸附東晉為名全師南下。只要有傳國璽這張王牌在手，東晉中樞是肯定下不了和慕容氏燕國南北夾擊，來剿滅魏軍的決心的。

只等冉閔成功進駐彭城和廣陵一線，這盤棋就徹底活了。建康城那眾多的世家士族們，必然會想到反過來收買和利用冉閔，讓他去抗衡已經日益做大的荊州桓溫。因此，他們或許會以獻璽之功，赦免冉閔之前的「擅自稱王」之罪，給一個徐州刺史或豫州刺史的名號，承認他對江淮地區的統屬。

東晉大司馬，荊州刺史：桓溫

然後冉閔大可割據當地，廣積糧深築牆，以數載時間去交接名士，積累人望。然後借東晉此起彼伏的朝爭，被某一方朝官引為奧援，趁機入據建康，挾制東晉天子以令諸侯，然後揮軍西進，剿滅桓溫，號令江南，再圖北伐，克複中原，重光華夏。

其實說白了，這套方略就是前期模仿侯景、後期模仿劉裕，冉閔敗亡時年紀並不算大，若歷史能給他二十年時間，完全可以按他們的路子走一遍，將來在青史上搏一個「南魏太祖武皇帝」的名號，也並非是天方夜譚。那麼這樣一來，後世的《二十四史》正史也好，中學歷史教科書也罷，又怎麼可能再忽略他的存在呢？

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