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拜謁「聞一多」墓地:坐落八寶山革命公墓,煙鬥頭像讓人肅然起敬

拜謁「聞一多」墓地:坐落八寶山革命公墓,煙鬥頭像讓人肅然起敬

一九二五年的夏天,這對很多人來說不過只是一個與其它的夏天別無一致的季節,但對於著名的愛國詩人聞一多來說,這不是一個普通的夏天。在這個夏天裡,他終於從美國學成歸來,回到了生養他的祖國的懷抱。只是,當他從游輪上走下來的時候,他震驚了。他的國變得如此的陌生,滿目蒼痍,那是他深深愛著的土地啊!那是他在異國他鄉無數個日日夜夜所思念的母土啊!

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當你所珍重、所熱愛、所謂之驕傲的事物,被他人破壞、踐踏、侮辱,你心中所剩下的只有悲憤、怨恨和無能為力的痛苦。沙場上的將士以手中的利刃為兵器,而文人墨客則是以手中的筆桿為武器,詩人一切的感情都融合在了跳躍在紙上的文字。

他在《現代詩刊》上悲憤的發表了著名的愛國詩篇《七子之歌》。以一種擬人化的寫法描寫了被列強們強掠的那七塊土地。七子盡淚下,詩人獨悲歌。愛國詩人聞一多的這首《七子之歌》註定成為了文學史上的一個不朽篇章。

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聞一多於一八九九年,出生在湖北省黃岡市浠水縣一九一二年他考上了清華大學留美預備學校,隨後赴美留學。他學成歸來後,擔任他的母校清華大學的中文系教授。一九三七年七月,全國抗戰爆發,面對嚴酷的現實,聞一多先生深刻的感受到了文化救亡是一個幻想,他積極的投入到了抗日救亡,爭民主、反侵略的革命鬥爭中去。

一九四六年,著名的社會教育家,救國會七君子之一的李公僕在昆明被國民黨特務暗殺,聞一多隨即致電全國,控訴國民黨的暴行。在他的追悼會上,主持人為了聞一多先生的人身安全勸告他不要發言。

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但先生終歸還是那個慷概激昂、無懼一切的先生,他在李公僕的追悼會上發表了一系列譴責國民黨、鼓舞人民群眾的話語。然而,不幸還是發生了,在聞一多先生回到家中的路途中,突遭國民黨襲擊,身重數十槍,不行遇難。

聞一多的墓地坐落於北京市八寶山革命公墓裡面。舉目望去,我們可以看到被鮮花包圍的墓地,以及刻著聞一多先生頭像的石碑。在石碑上刻著的是聞一多先生叼著煙斗的頭像,就像先生本人那樣洒脫、無懼。他是革命的鬥士,思想的先行者,他勇敢、堅定,不向惡勢力低頭,人身雖死,思想永存!讓人肅然起敬。

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先生的墓地被鮮花包圍著,那是對先生滿心敬意的人對先生的追悼和懷念。但這裡的大多數時光是冷清的、是人跡罕至的。後人自然不可能永遠的在先生的墓地追悼,而先生所選擇走的路並非是人潮擁擠,他背負著自己理想的巨石,砥礪前行。他是孤獨的,但他從沒有因為這是一條註定孤獨的路而放棄、妥協,因為他知道即使是孤獨的,他所做的一切都是值得的,他終將鼓舞著更多的人在這條路上行走。

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人可以處於深淵、黑暗之中,但不能因此而墮落,因此而妥協。身處黑暗,心向光明,不要因為身處黑暗就為黑暗辯護,不要為自己的苟且而洋洋得意,不要嘲笑那些熱情昂揚的人。他們是光,是人間的希望,猶如黑夜之中的啟明星一般,指引著黑暗中摸索的人向前行走。

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人間值得,眾生值得,我們現在的一切不是上天賜予我們的,是無數的鮮血鋪墊而來的,就像是在屍骨上茂密開著的紅花,殘忍又美麗。

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