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日本歷史上最慘痛的綁架案:學生殺人如麻,連自己媽媽都不放過

『 日本大發展時代啟示錄 』農家樂背後的血跡--從挖紅薯談到赤軍

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如果在天氣比較好的時候到日本的農村去,也許會看到某種令人驚訝的情景——在某個平時安寧平靜的小村莊附近,停了幾十輛汽車。田野里,一幫日本人排成橫隊或者方陣,如同偷地雷的渡邊一樣興緻盎然地修理地球。

仔細去看,這些日本人大多是麵皮白凈的城裡人,而且扶老攜幼,呼朋喚友,顯然不是一般的農民。所以這種情形您可千萬不要以為是日本建起了集體農莊。

這就是日本傳統的娛樂項目——「芋掘」,用中國話說,就是挖紅薯。考慮到參加的人如此之多,該叫挖紅薯運動了。

到了休息日,報了名,開車帶上家人開到郊外去挖紅薯,是日本人典型的農家樂旅遊項目。這種項目即便是自己開車去,通常也要收費幾千日元。日本地狹人稠,當然不可能一家弄上半畝地來刨,只好一大群人擠在一起,排開陣勢集體作業。

如果是比較受歡迎的紅薯田這個千頭攢動場面看起來蔚為壯觀。我認識的一位考古學教授到日本訪問時,看到這樣的情景最初還以為這裡發現了什麼古代遺址,感嘆說前些年我國發掘曹操墓時都沒有這樣的景象。待知道這是日本人在挖紅薯,不禁啼笑皆非。

雖然是挖紅薯這樣的小事,但日本人辦事兒喜歡較死理的毛病依然如是,組織者中有人會教導大家怎樣排開隊伍,有人會發說明書給你,教你怎樣挖才不會把紅薯挖斷。

雖然是在農村,衛生保健等服務一應俱全,甚至還有就地幫助對挖到的紅薯進行加工,使你大快朵頤的。一個參加者在這樣的活動中挖到的紅薯不過三四塊而已,而參加的日本人大多樂此不疲。據說,這是因為這樣的活動能讓日本人感到集體感。

日本的農家樂旅遊並不僅僅挖紅薯一項,比如到和歌山摘蜜桔,到靜岡縣摘草莓,也是很有人氣的項目,但能讓外人看到狂熱之感的,只有挖紅薯。

對於挖紅薯,不僅日本成年人對這項活動興趣很高,連日本的幼兒園,也把挖紅薯作為一項經典的課外活動。每到這種活動的時候,幼兒園都會給孩子分組和教習相應工具的使用,並允許家長來同樂。

挖到的紅薯帶回家,孩子們還會鬧著父母辦「紅薯節」——也就是舉辦以紅薯為主題的Party,分享收穫的快樂。

不過,因為紅薯田不是到處都有,僧多粥少,日本一些地方的挖紅薯運動也會殃及土豆,山藥等模樣相近的遠親近鄰,只是名字依然叫「芋掘」。

問起這項活動的緣起,此事固然和費用較少,四季都可進行有關,但日本一位教師從日本歷史的角度為我解析,顯得更有說服力。日本古代因為人口較多,田地卻少,雖然盛產水稻依然糧食缺乏,許多窮人因此難以維持生計。

隨著高產作物紅薯玉米的引進,這種情況得到改善。紅薯是塊莖植物,即便是經過收穫,殘存的塊莖依然會在土地中繼續生長。

於是,一些沒有食物的窮人會到已經收穫過的土地上去挖紅薯,以維持自己和家人的生命。久而久之,就形成了對挖紅薯的感情。在日本的歷史傳說中,有一位「挖紅薯的藤五郎」的故事。

藤五郎本來是個挖紅薯生活的窮人,卻因此發現了金砂,從此暴富。金紅色的紅薯又成了發家致富的標誌物。至今,在金澤的神社中,還有這位藤五郎的牌位。

不過,並不是每個去挖紅薯的日本人都抱著討吉利的想法。當筆者在日本查閱書刊的時候,一個在歷史上微不足道的痕迹讓我感到也許窺破了日本人挖紅薯背後的情結。

那是在1972年2月,在日本爆發了著名的淺間山莊之戰。

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▲ 1972年,在榛名山赤軍營地發現的被清洗者的合葬坑,遺體大多慘不忍睹,有的甚至還被綁成「反蝦狀」。實際上這些人都是赤軍中忠誠的分子,但在極左路線面前,忠誠沒地方講理

日本極端激進派組織聯合赤軍的成員在這裡劫持人質,和警察發生激烈槍戰。雙方的交戰持續數日,直到警方用特殊的車輛突破別墅圍牆,戰鬥才告結束。在槍戰的過程中,被圍赤軍的母親前來勸說孩子放下武器,竟遭到兒子的槍擊。

人們驚訝於這些激進學生近乎瘋狂的理想主義精神,也不理解他們為何不肯繳槍投降——一些社會活動家讚揚他們的獻身精神,警方也開出了十分優厚的條件。

嗅覺靈敏的人們已經隱隱感到悲劇的味道——這裡面一定有什麼東西不對勁兒!

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▲ 1971年,在川崎市發現的赤軍老巢,其成員和普通孩子一樣,在床頭貼上女星照片

結果,赤軍成員最終全部被活捉,他們不肯重返社會的原因才終於被找到——在赤軍的營地里發現了大批同屬赤軍成員的遺體,這些人都是被他們的夥伴作為不堅定分子清洗殺害的,數量達到赤軍總數的三分之二。

被殺的人都被虐待而死,死狀慘不忍睹。有的人生命力極強,竟在風雪中凍餓了八天之久。

這些死去的赤軍最後被證明都是忠誠而冤枉的,有的只因為長得美麗,就成為革命可能不堅定的理由而被同伴殺掉,而其父母不知其死訊,也在山莊外勸說他們死去的孩子投降。而活下來的赤軍成員,每一個都曾為了表達自己是忠誠的而瘋狂虐待那些「反革命叛徒」。

由於上個世紀60-70年代的日本處於經濟高速發展期,貧富分化懸殊,各階層矛盾激化,因此,社會發展出現瓶頸,學生運動此起彼伏,暴力群體性事件接連不斷。作為極端左翼的代表,聯合赤軍就是激進主義發展的頂峰。

而淺見山莊之戰就是頂峰的頂峰,那次事件中,日本的電視收視率達到了前所未有的高峰。

那一戰,在普通日本人心中,赤軍里沒有一個是英雄,雖然一切都是現場直播,媒體的偏見被壓到最低。真正公認的英雄是一個叫做田中保彥的三十歲的醫生,他趕到淺見山莊,要求代替女性人質,被赤軍人員一槍擊斃。他最後的話是——


「赤軍さん、赤軍さん。私も左翼です。あなた方の気持ちは解かります。中へ入れてください。私も昨日まで留置場に入っていたんです。私も警察が憎い。私は妻子と離縁してきた。私は醫者をやっております。新潟から來たんです「

(赤軍朋友,赤軍朋友,我也是左翼的人,我理解你們的心情,讓我進去吧。我昨天就來了,被警察攔在外面,我也討厭他們。我是個單身和妻子離婚了的人,也是個醫生,我從新瀉來……)

當然,英雄也未必,因為後來人們發現,勇敢地趕去代替人質的田中,當年也曾是一個癮君子。

不過,人質最終被活著救了出來,那一刻,日本全民歡呼——包括被社會壓得喘不過氣來的階層。

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▲ 以殺人為樂,卻終生認為這是革命行為的永田洋子,最終被診斷出存在內分泌疾病,這可能是她性格如此極端的一個誘因

而赤軍中年輕人的冷酷,也讓整個日本震驚。

第一個來勸說的,是赤軍成員吉野的母親。

吉野隨後朝母親開槍。

母親高喊:「你朝媽媽開槍嗎?」

就在此時,槍聲再次響起,警察將母親按倒,子彈打在母親乘的警車上。

赤軍的人回憶,當吉野回到屋內的時候,眼睛有些潤澤。

赤軍坂東國男的母親也來到現場,做同樣的喊話,無效。

當天,坂東的父親自殺。

另一名赤軍成員寺岡的父親,也來到現場喊話,卻不知道寺岡已經被坂東等人清洗,殘酷地殺死了,遺體發掘出來時,一時連性別都無法鑒定。

赤軍成員後來寫書,有人表示,他們無法接受家人的召喚,並非對理想的執著,而是因為殺死了如此多的同伴,不知如何面對。

他們畢竟是年輕人,原來以為有崇高的理想就可以為所欲為,當真要面對自己所做事情的後果時卻手足無措。

崇高的理想和理論無罪。

但並不是有了崇高的理想和理論,做事就有超過他人的特權。

理直氣壯的狂熱之後,他們才冷然發現自己已經沒有了重返社會的可能。

而也有成員終生不悔,認為他們是為了人類的解放的犧牲者。比如坂東國男。

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▲ 在「革命」中殘酷殺害同志的永田洋子,當年在共立醫科大學中看來也不過是普通人而已

兩名警官在勸說極端分子投降時被打死,憤怒的警察要出擊為自己的戰友報仇,指揮行動的倉南警官大聲制止——抓活的,不要讓這些混蛋去當殉難的英雄!

在警察對隊伍里有一名高級警官,他看到了這一切以後,心裏面很有感觸,他認為,無論是去圍攻的警察,還是在裡面的所謂的憤青這些人,他們都是對國家很有責任感的人,而且他們都是從心底來說,是那種想把社會搞好的人。

為什麼這些年輕人走向歧途?他說這是政治的錯誤,於是這名叫做龜井靜香的警官把自己的工作辭掉,投身到政治中去,成了今天日本政壇上知名的政治家。

那一天,龜井靜香的心裡一定沉甸甸的。

然而,就在報道發掘赤軍營地遺體的同一天,日本報紙又披露了另一條帶照片的消息——日本開始出現「芋掘」旅行項目。

雖然人群擁擠在不大的田地中挖掘紅薯,在照片上並沒有太多美感,但是這張平凡的照片,卻代表著日本經過二十多年的艱苦努力,老百姓終於有了可以喘口氣,享受生活的可能。

挖紅薯,在日本人心中是戰後經過艱苦努力,生活終於走向安定的象徵。

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▲ 「孩子,你怎麼會變成這個樣子啊!」——1972年在迦葉山發現被赤軍內部肅反殺死的女大學生金子的屍體,其父親痛不欲生。而其他赤軍的父母,有多人為孩子所做的事情感到愧對社會,選擇了自殺

而這種象徵,也為日本社會發展離開瓶頸時代敲響了鐘聲。上世紀60年代,日本的社會矛盾曾十分尖銳,但其政府和人民經過努力,最終建立了社會保障體制,也實現了工資收入最高和最低相差七倍的目標,同時,社會經濟得到很好的發展。

從那個時代開始,日本進入了穩步發展時代,社會矛盾開始緩解,「日本可能崩潰」的動蕩逐漸走進了歷史。

赤軍們是瘋狂的,但他們的瘋狂也帶有理想主義的色彩。他們以人民的代表自居,迫使當權者不得不注意照顧人民的公平和起碼要求。

到了可以挖紅薯的時候,日本社會的保障體制,民權體制也比較完善地建立了起來。社會矛盾開始緩和,人民走到了極端派的對立面,赤軍才成為被人民拋棄的對象。

他們的理想是蕩滌世界,重造乾坤。但是,赤軍在日本卻走到了高山深谷的盡頭,因為社會變得平和了,人民變得安全了,極端主義的赤軍被人民所排斥,或說他們被人民所犧牲。

然而,人民生活平安,這不正是赤軍們的理想嗎?在理想變成現實的時候,自己卻變成了殉道者,這實在是赤軍的悖論。

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▲ ?風浪過後,有些激進派領袖完全改變了,例如原「反帝全國學聯」委員長藤本敏夫後來專門從產地直銷無農藥蔬菜,大獲成功

同一天,聯合赤軍的屍骸被從山中基地的墓穴中取出,親人在哭泣,而這些佔了赤軍總數三分之二的死亡者,都是被同志們清洗而死的。與此同時,林外,有鄉人在舉著白色木牌合影留念,表情輕鬆——他們為見證歷史和獵奇而來照相。

這是赤軍的悲哀,也或許是赤軍最深層的理想?一如商鞅?

兩個完全不同性質的新聞,讓挖紅薯這樣簡單的事情帶上了生活中希望的光芒。

因為這一點,今天我在看到日本田野里挖紅薯的人們,會忍不住對他們微笑。

【完】

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