此家族曾成為「國中國」，有軍隊和六部，歷經400多位皇帝

在我國歷史上，皇權總是獨一無二的，很少有皇帝願意分享自己的權力和土地給其他人建立小政權，而且皇帝也很忌憚民間力量比較大的團伙，很多朝臣結黨營私都是沒有好下場的。在我國的歷史上，有一個集團流傳上千年，沒有皇帝動它，甚至任由它發展成了一個「小朝廷」，這就是人人稱道的孔府，一說到孔這個姓，腦子裡就是孔子的面貌，而這樣一個儒學大家自然也是備受皇帝尊重的，甚至孔子的後代成為了人上人。這個「小朝廷」就坐落在山東的曲阜，這是孔子的老家，也是儒學的老家，儒學作為皇帝注重推行的學問，那麼自然就不會虧待儒學的創始人。

儒學流傳至今近2000年，從孔子下來已經傳至71代，而歷經的皇帝自然就不用多說了，已經超過400位，這麼多皇帝，一人一點恩賞，就能讓孔府富可敵國。從劉邦開始，孔子後代就已經開始身受皇恩了。從一個「奉祀官」到「衍聖公」，甚至到了民國時期還被追封，這樣的恩寵誰也不能及，實在是厲害，畢竟沒有哪一戶人家能夠承襲爵位從西漢到民國時期。在這麼多年的積攢下，孔府一次又一次沉澱下的不僅僅是儒學文化，更有財富和愈發尊貴的地位。

有了爵位，自然就少不了封蔭，良田、封地、豪宅自然是一樣都少不了，漸漸的，豪宅成為了小宮殿，甚至還做了屬於自己的廟宇，要知道，宮殿和宗廟可是皇帝的標配，這不是小朝廷是什麼？唯獨不一樣的就是沒有皇帝的皇權罷了。古代皇帝為了管理政務建立了六部，而孔府也沒閑著，也效仿設立了六廳，各司其職，甚至還有接見官員的部門，真的像一個國家接見外使一樣。孔府就像一個皇家的宮殿，孔氏的權力還不在此，孔氏甚至還有屬於自己的軍隊，可能儒家的仁義道德讓皇上對孔氏十分放心，後來孔氏管理的區域不需要納稅到朝廷，不需要服朝廷的差役，這就是完全放權給了孔氏。

我們說了這麼多，孔氏完全就是自己獨立的政權了，但是說到底孔氏還是朝廷的一員，不過在朝廷裡面，孔氏可是文官的頭頭，這老大的地位可是不容易得到的，而他的地位還有一點能夠證明，我們都知道在皇宮裡必須要步行，無論是誰，有多大的地位，但是衍聖公是可以在皇宮裡騎馬的，這樣的恩寵實在是讓人羨慕。我國朝代更替，孔氏卻實實在在流傳了2000年，這樣的家族實在讓我國歷史上的任意一個家族都羨慕至極，而孔氏可不就是活脫脫一個「國中國」了？而且還是集萬朝寵愛的「國中國」，這也足以體現出儒學的文化影響力確實很大，讓人不得不佩服。

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