信仰即學識？當你真正學會質疑時，就是超越人生的開始…

素材來源：公號「正心堂」

有一個外國的老電影，情節是一個老師在給小學一、二年級的孩子上課。對話是這樣的：

學生：寒冷存在嗎？

老師：怎麼會問這樣的問題，寒冷當然存在，難道你未曾凍過嗎？

學生：事實上寒冷並不存在。根據物理定律。我們所謂的寒冷，實質上是缺少熱量。老師，黑暗存在嗎？

老師：當然存在了。

學生：這也不正確。黑暗也是不存在的。黑暗實質上是缺少光。人應該研究光，而非黑暗。邪惡並不存在，它就好像是黑暗與寒冷。

這個小孩，就是日後大名鼎鼎的愛因斯坦。

人是可以從小看到老的。

他日後的研究方法，大多是通過思想實踐，也就是想像，例如想像用光速去追逐一束光。

他不屑於機械記憶，認為想像遠比知識更重要。

愛因斯坦的科學態度是建立在懷疑主義精神之上，能表現的無比卓越，也在於他是個孤獨者，反叛和不循規蹈矩的思想性。對於任何可能束縛其自由的事情，他都要有意避之。

教育不但是學習知識，更重要的是培養孩子的獨立思考和批判精神，打小就敢挑戰權威，不迷信不盲從。

同時還有一點不容忽略，信仰即是學識。別以為孩子還小，其實他們的精神世界已充滿著好奇，對善惡是非已有自我的基本思考和判斷。

在這個關鍵的時間節點上，對他們信仰的培育和人性的開發，比起所謂的知識學習，重要的多。

任何一點的不良說教和壓制，都將會給孩子帶來極大的傷害。特別對那些能量相對弱一些的孩子，誤導可能是一輩子的事。

讓人焦慮的是，我們的傳統教育，使獨立思考變得極端困難。無意識的附和與隨從，像工廠流水線，生產出一大批相似的平庸，這是極其要命的事故。從中小學到大學，甚至博士後，整個過程都充斥著對成功的推崇。最後長出來的，會有一定比例是視線狹窄、驅功近利的人。

在幼小的心靈早早就開始施教去崇尚成功，是危險的。這麼做必會誘導孩子對追求物質及精神報償，產生不當的價值觀，不自覺地去尋求內在或外在的安全感，極力滿足享樂的慾望。

這樣會遏止創造的衝動，也阻礙了想像力，同時還會滋生恐懼和焦慮心理。久了就形成慣性，也就談不上對自己、對社會、對生命有著明智的見解和判斷，不知不覺中，心靈便逐漸地開始冷漠遲鈍。

教育的基本目的，主要是使受教者完成自身改造和進步，成為一個完整有用的人。教育是啟動孩子全面發展的能力和興趣，為日後多樣可能性埋下暗線。既不能缺五少六，也不可跑偏長歪。尤其是孩子的審美能力和對美學的訓練，更是重中之重。

不讓孩子固化在單一的行為軌道上，任何人都不得對他們的自由想像力有所制約。哪怕是鼓勵不夠，都可以視為是一種罪過。

孩子本身就是過去和現在兩者之間的產物。昨天是這個樣子，明天指不定會蛻變成什麼模樣來。

別總拿大人的行為標準和言行去要求孩子，對他們的了解和發現，主要是在遊戲時的種種表現，以此去觀察他們的性格品性，以及集體榮譽感和與他人的合作態度。

我們要有警覺，不當的教育很容易為孩子預埋下種種的藩籬與障礙。特別是那些希望以自我的虛榮和滿足的方式去塑造孩子的父母，絕不能有過分的佔有慾和支配欲。

當我們發現自己獲得了種種慰藉與滿足的同時，要反觀我們的孩子，是否過早地付出了太多不必要的生命成本。

我始終呼籲，中國式的教育，首先解決的是家長，讓他們主動地對自己施予再教育，學習憐憫、同情和知足，從裡到外盡量真實。

若是教育不當，肯定會給孩子帶來心靈遲滯。

教育不是單純地獲取知識，集合事實，將之分門別類。這種能力，百度就可以包辦代替了。簡單的知識堆砌以及各種技能的獲取，是低級別的教育目的。

無知的人並不是沒有學問的人，而是一個依賴書本獲得了解，不明了自己的人。自我認知做得不到位，那他就無法探知自我的心理脈絡，做事容易找不到北。通常我們所說的書獃子，就是這個樣子。

教育是讓孩子盡大程度地懂得生命的價值，也要深度地了解生活的意義。教育的功用在於培養一個有智慧、有完整人生態度的人，還要有自我喚醒或喚醒他人的能力。

回到文章開頭。信仰即是學識，是有道理的。孩子應該早一些對自己的人生意義，有種不假思索的信仰。別太在意是否對錯，要相信他們在成長過程中，有能力去調整或修正原有信仰的能力。

這事對大人與孩子都管用。有了信仰，才可能比平常人更經得起人生苦難的考驗和磨礪。哪怕暫時不知道自己活著有什麼好的，總有一天會知道，我們所有不願馬上死的理由，都是人生的意義。

孩子比我們更接近生命。當一個孩子來到我們的生命里，那是做父母的，去重新學習生命的時機。

一

如孝法師說

孩子有天性的智慧

一

在生命教育當中，大家都是同歲，不存在著我們是大人，而他是小孩。從生命的流轉來說，我們今天都站在同一個時間的起跑線上，因為本有的智慧是沒有生滅的。

孩子有天性的智慧，在佛教來講，無分別就叫天性。他們不會記仇，再痛苦的事情放在他們身上，他們都不會去苦自己，這就是一種無關年齡的智慧。孩子沒有那麼多雜染，如果他們能去體驗生命本體的智慧，成就應該會比大人還輕鬆。

我們這一生雜染很多，到三四十歲的時候，可能就變得很機械、麻木了。能有生命的靈性體驗，是一個人的福報。如果小孩很早就能夠體驗生命的真實，對他在人格的塑造、生命正能量的接入上都是比較好的。

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