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亡者還不知自己已死 這時怎麼做?

亡者還不知自己已死 這時怎麼做?

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得解脫的第二次機會

續發明光在臨命終人呼出最後一口氣後二十至三十分鐘之內出現。亡者還不知道自己已死,而在他生前的活動範圍徘徊觀望;他可以看到親朋好友,也可以聽到他們的哀號和言談。

可怕的業力幻影和閻羅魅影尚未現前,他處在一種澄明(與初期明光同,但亡者感覺較為暗淡)的境相中。命終之人如果生前曾聽聞本法,便能提起正念,證入續發明光之中而得到解脫。

自救:此時如果有師長、善友協助開導稱念阿彌陀佛,便應一心諦聽,並跟著念佛以求解脫。若無此助緣,惟有自己當機立斷,放下一切牽纏挂念,一心稱念阿彌陀佛,便能不經中陰的險難階段,於一念之間蒙阿彌陀佛放光接引,往生西方極樂世界而得到解脫。

亡者還不知自己已死 這時怎麼做?

救他導示

本參考文在亡者死後八至十二時,由臨命終人的師長,或了解佛法且交情好的朋友,在他耳邊反覆叮嚀三至七遍。

注意:如果亡者生前對佛法毫無認識,請主誦者,針對亡者最執著、最放不下、最惦念的情結,以最簡單、最直接,而且是亡者最容易聽懂、了解、接愛的方式,開門見山的告訴亡者放下一切,什麼事都不要想,周圍一切情況的變化也不必理會,看到天仙、親人或任何人來迎接都不能跟去,只能凈心稱念阿彌陀佛,跟著全身金光閃閃的阿彌陀佛到極樂世界,才能得到真正的解脫。

某某先生、女士(或稱呼其名,或直呼其稱謂):

所謂死亡這件事已經來臨了,您已經逐漸脫離這個充滿煩惱、痛苦的世間。在死亡的過程中,多少會有一些痛苦的,請您一定要忍耐,一定要稱念阿彌陀佛,祈求滅除痛苦,往生極樂世界。您在任何善惡的處境中,一定要保持「心情平靜」,絕對不可生起貪慾、嗔恨、驕慢和嫉妒等念頭。您要知道,這些念頭一出現,就會使您墮到地獄、餓鬼、畜生道中,受無盡的痛苦。

在這期間,如果有親戚、朋友來歡迎您,或冤親債主來逼迫您,或是見到其他恐怖的境相,您要記得那是三惡道鬼神所變化,要騙您、迫您入三惡道受苦!您不必驚慌,只要一心一意稱念「阿彌陀佛」,祈求阿彌陀佛保佑您,他們就會化去。假使有天仙來迎接您,您不能和他們多說話,也不能跟去。否則您會再落入六道輪迴的生死苦海。對於您曾經擁有的一切,不要再去想念,也不能執著不舍,因為世間所有的一切本來就是夢幻,空無所有,執著、忿怒、愛戀不舍,只會增加您自己的痛苦,使您自己錯失得救的機會,墮入三惡道中,嘗受無邊的痛苦。所以請您先拋開一切思慮,一心稱念阿彌陀佛,祈救阿彌陀佛幫助您解脫生死的痛苦,接引您進入沒有死亡、沒有別離的極樂世界。

萬一您還滯留於中陰的狀態,下面這一段話是您上升、下墮的關鍵,您要定下心來仔細的聽,並且牢牢的記住。

亡者還不知自己已死 這時怎麼做?

某某先生、女士(或稱呼其名,或下呼其稱謂):

現在或是將來,不論有多麼可怕的影像出現在您的面前,您要告訴自己:「在我的神識脫離血肉軀體之時,人人本有的自性微妙明光,頓然顯現,燦爛照耀,不可逼視,驚心動魄。我不必害怕驚恐,因為這是我本來的法性光明。又從這燦爛的光中突發出千雷齊響般的聲音,震耳欲聾。我也不必驚慌,這聲音也是我自己的法性本身。我知道此時我正處於中陰身,己不再是血肉之體了,即使被剁碎了也不會死亡,所以對於外界任何可怕的景象,我都不要害怕逃避。如今實相中陰的種種幻相已經出現在我的面前,但是我明白任何恐怖的景象,都無實性,是空幻不實的,所以我毫不害怕;在這難得的時機,我願意祈求佛菩薩引領我進入佛的世界。」然後一心稱念阿彌陀佛,求生西方極樂世界。

某某先生、女士:您在未來的四十九天內,前十七天您將見到和天一樣高,或是像山一樣高的佛像,他們有的寂靜安樂,有的是忿怒威猛、三頭六臂,強烈不可逼視的光焰(藍白黃紅綠),夾雜著千雷齊鳴的巨響,從他們胸中射出。請您不要害怕,這是佛菩薩來救度您、保護您、迎接您往生極樂佛國,您要一心稱念阿彌陀佛,並證入他們強烈的光焰之中,便能安住於佛國,當下得到解脫。如果您仍然無法證入,請您專心一意的稱念阿彌陀佛來迎接您,您便能於一念之間往生西方極樂世界,永脫生死輪迴的痛苦。

(以上導示文向亡者念誦三遍至七遍後,再度呼請亡者三次。)

某某先生、女士:

世間的一切本來是空,過去、現在、未來的事都不必再去想它,此時此刻,沒任何人能夠幫助您,惟有阿彌陀佛能夠救您出苦,請您專心的跟我們一同稱念阿彌陀佛,求生西方極樂世界,永脫六道輪迴的生死苦海。

(以上導文在亡者死後三日半內,每日向亡者念誦三至七遍,並請眷屬或蓮友輪班助念,阿彌陀佛聖號日夜不要中斷。念誦導示文時,助念者在一旁輕聲念佛。結束前,請將所有念佛功德迴向亡者,祈求亡者能順利往生西方極樂世界。)

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