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經方大家胡希恕講常用經方方劑:越婢湯

風水,惡風,一身悉腫,脈浮不渴,續自汗出,無大熱,越婢湯主之。

經方大家胡希恕講常用經方方劑:越婢湯

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這是真正的風水。

「一身悉腫」,這個不光是重了(防己黃芪湯以身重為主),身上都腫了,脈也浮。

「不渴」,這個「不渴」不是多餘的話。

要是渴就不能發汗,不渴則正應該發汗。

這個渴,前面也講了「病諸此者」,凡是渴而小便數者或者下利,絕不可發汗|(然諸病此者,渴而下利,小便數者,皆不可發汗)。發汗喪失人的津液。

「一身悉腫,脈浮,惡風,續自汗出」。繼續老出汗,汗多,是有內熱的關係。

底下它緊接一句話,「無大熱」。「無大熱」,不等於沒熱,大熱指什麼呢?

指身大熱,陽明病,法多汗,身大熱,蒸蒸發熱。(越婢湯)它不是那種(陽明病的身大熱)發熱,那種發熱是陽明病了。

(越婢湯)它既有表,內里也有熱,所以說無大熱,但是續自汗出。

汗出是由里往外蒸的,裡頭有熱,所以用越婢湯,越婢湯外解表內清熱,有大量石膏啊!

風水,脈浮,惡風【甚】,汗出,(無熱)身重,防己黃芪湯主之。

風水,脈浮,惡風,續自汗出,無大熱,一身悉腫,不渴,越婢湯主之。

你看這兩段,所以我們得在臨床上辯證。

看著樣子都像風水。防己黃芪湯的惡風是非常厲害的,純粹是表虛,由於表虛,沒提外邊腫,但是(提到身重)肌肉裡頭停濕,身上特別重。

所以這兩段不能等同看,這很重要。都擱個風水,頭一個(防己黃芪湯)風水是形像風水啊,其實是皮水;第二個(越婢湯)是真正的風水。

越婢湯這個方子也是常用藥。「惡風者加附子一枚」,這要不得,這都是後人加的。

「風水加術四兩」,也不對,這是《古今錄驗》那個書上說的。

(越婢加術湯)那是里水,前面咱們講過了(里水者,一身面目黃腫,其脈沉、小便不利,故令病水。假如小便自利,此亡津液,故令渴也。越婢加術湯主之)。

由於小便不利而造成的身腫、裡頭腹水,用越婢加術湯。

越婢加術湯不一定是風水,越婢加術湯外邊沒有表證。

這一條(風水,惡風,一身悉腫,脈浮不渴,續自汗出,無大熱,越婢湯主之)一定得是風水。

前兩段都是說風水,但是風水也不限于越婢湯一個方子,後頭還有。

這兩段很相似,在臨床上千萬要注意。

如果沒有熱,而且惡風相當甚,就是特別敏感。

我遇到過(防己黃芪湯)這個病,就是在夏天,比較熱的天,痦子關得非常嚴實,一點風患者都受不了,這個情況我是有親身體會。

那純粹是表虛,你千萬不要用麻黃劑,那是黃芪劑,所以這兩段看癥候在樹上寫的都差不多,實際是不然的。

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