你看什麼事情都很平常、不要緊的，就什麼事情也沒有了

有掛礙就有損傷

你看什麼事情，都沒有什麼關係，都很平常，不要緊的，就什麼事情也沒有了！

宣化上人

這一些個大眾，得到世尊的微妙的開示，身心蕩然：身和心都蕩然。怎麼叫「蕩然」呢？本來，「蕩然」，就什麼也沒有了、空了，就好像用水，把塵垢都洗去了，現在就剩這個光明的佛性。所以就蕩然無存，什麼也沒有了，什麼都空了！

「內無身心，外無世界」，內裡邊身心也沒有了，外邊世界也空了，證到這個境界上，這就是蕩然了！

我們為什麼沒有蕩然呢？就因為我們內裡頭，還執著我們的身。喔，誰若說我一句，當場就生煩惱了！誰若對我顏色有一點不好看，這隨時就放不下了！隨時放不下了，也就沒有蕩然。

得無掛礙：因為他蕩然了，所以就不掛礙了。不掛，就不掛這個身心了，「內無身心，外無世界」，所以也就不掛礙了。

為什麼你掛礙？好像某某有個男朋友在越南，一天到晚掛著男朋友有沒有信來？或者又忙裡偷閒，也要寫封信給男朋友。這都是掛礙嘛！為什麼要這樣子？就因為沒有身心蕩然，有所掛礙，所以就放不下。這就是有掛礙！其實，你掛著他有什麼益處？你說，你天天記著他，把你弄得頭髮都白了，眼睛都花了，很快就老了！哎，沒有什麼益處！

我現在什麼也不掛，所以我以前修廟修得頭髮都白了，現在又都變成黑的，就因為什麼也不掛。我現在給你們講經，講完經，看看書，這我也不用心，就這麼看過去就算了，不怎麼樣用這一種執著心。

有什麼困難的問題，當時想法子把它辦了；辦過去，也就不管它了，都忘了。這不是故意忘，自然就不想它了！為什麼？你若把一切看得重要，very important! 這就放不下！

你看什麼事情，都沒有什麼關係，都很平常，不要緊的，就什麼事情也沒有了！「泰山崩於前而不驚」，就是有什麼大的災難，甚至於房子倒了，哎，不管它！你能夠不管它，它就是倒了，也對你不會有損傷的。

為什麼對你有損傷？就因為你放不下！你掛著、你害怕，所以就有損傷。你若不害怕，你那個靈性是完整的，在什麼地方也不要緊的。

【編注】恭錄自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）

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