《禮記》：君子約言，小人先言！

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將叛者，其辭慚，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。——《易傳·繫辭》

【大意】打算背叛的人說話帶有愧疚感；心中有疑惑的人言辭枝蔓不清；穩定成熟的人大多都不太聲張；急躁的人言辭都很多；污衊好人的人言辭都是游移不定，渾水摸魚；不能堅守自己觀點的人言辭都缺乏機鋒，沒有力量。

【感悟】通常說「察其言，觀其行」，言為心聲，處於不同心理狀態時，人的言語不一樣，由此察言觀色，可以知人。

無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。——《尚書·大禹謨》

【大意】捕風捉影的話不要聽，沒有經過廣泛徵詢的意見不要用。

【感悟】當今信息社會，各種各樣未經證實的消息太多，要學會辨別真偽，不要姑妄言之，姑妄聽之；決策要反覆衡量，廣聽眾人意見，智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

君子約言，小人先言。——《禮記·坊記》

【大意】君子謹慎說話，說到做到；小人妄言妄語，說到做不到。

【感悟】今天一個經常說到做不到的人儘管不會被視為小人，卻會讓人瞧不起的。

可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——《論語·衛靈公》

【大意】應該同這個人交流，卻沒有交流，這就錯失了一次互相受益的機會；不應該同這個人交流，卻和他無話不談，這就是交非所人，所以有智慧的人在與別人交往中，能夠做到既不失去值得交流的朋友，又不會多說不該說的話。

【感悟】孔子的這句教導並不是要我們見人說人話，見鬼說鬼話，毫無原則地迎合人，而是與人交流要擇言，若對方坦誠，也應當和他以誠相待；若對方別有用心，也不必把心裡話和盤托出。要學會判斷哪些人可以與他盡吐心聲，哪些人要敬而遠之；哪些時候可以放言無忌，哪些時候要說一半留一半。

寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。——《莊子·雜篇·寓言》

【大意】寄寓的言論十句有九句讓人相信，引用前輩聖哲的言論十句有七句讓人相信，隨心表達、無有成見的言論天天變化更新，跟自然的區分相吻合。

【感悟】表達思想需要藉助三種修辭方式：寓言、重言、卮言。寓言是譬喻，是藉助現象來說本質；重言是藉助權威言論來增加自己話語的重量；卮言欲與天道相合，最終達到無言的境界。

詖bì辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。——《孟子·公孫丑上》

【大意】偏頗的言論，要知道它不全面的地方；過激的言論，要知道它陷入錯誤的地方；邪曲的言論，要知道它背離正道的地方；閃爍其詞的言論，要知道它理屈辭窮的地方。

【感悟】在我們的生活中，會聽到各種各樣的話語，其中四種話語言論要警惕，就是孟子說的「詖辭」、「淫辭」、「邪辭」、「遁辭」，不被這四種言論所誤，生活就不會出現偏差。

流丸止於甌ōu臾yú，流言止於智者。——《荀子·大略》

【大意】甌、臾指的是瓦器，引申為凹陷的地面，這句話的意思是滾動的泥丸停止於凹陷地面，謠傳在智者那裡停止流傳。

【感悟】「流言止於智者」在今天已經成為俗語了。

非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》

【大意】能正確指出我的錯誤的，是我的老師；能正確贊同我的，是我的朋友；阿諛奉承我的，是我的損友。

【感悟】聽對方話語，不管是順耳逆耳，要辨別對方的動機，再判斷對方說的是否正確。不管對方贊同我還是批評我，若出於善意，首先接納對方的善意，再判斷對方說的正確與否；若對方只是一味迎合，要警惕。

徑省其說，則以為不智而拙之；米鹽博辯，則以為多而交之；略事陳意，則曰怯懦而不盡；虛事廣肆，則曰草野而倨侮。此說之難，不可不知也。——《韓非子·說難》

【大意】說話直截了當，就被認為是不聰明而笨拙；談話瑣碎詳盡，就被認為是羅嗦而冗長；簡略陳述意見，就被認為是怯懦而不敢盡言；說話做事空泛放任，就被認為是粗野而不懂禮貌。這些進說的困難，是不能不知道的。

【感悟】不同情況所說的話給人的感受不一樣，語言是一種藝術，需要好好把握。

牆有耳，伏寇在側。牆有耳者，微謀外泄之謂也。——《管子·君臣下》

【大意】密謀一定要機密，防止外泄。後世這簡化為「隔牆有耳」這個成語。所謂天知地知，你知我知。

【感悟】今天社會懂得保護自己的隱私是很重要的，隱私保護也不限於「隔牆有耳」，網路隨時都會泄露你的隱私。

夫民別而聽之則愚，合而聽之則聖。——《管子·君臣上》

【大意】對於老百姓的言論，如果國君只聽信個別人的意見，國君就會變得昏庸，如果能綜合聽取全面的意見，國君就會變得聖明。

【感悟】善於聽民心、民聲的國君是聖明之君，體現了以民為本的政治思想。

兼聽則明，偏信則暗。——《資治通鑒》

【大意】要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。

【感悟】就是勸人多聽寶貴意見，不要自作聰明的意思。人性不變，所以這類話在每個時代都會被反覆提起。

逢人且說三分話，未可全拋一片心。——明·馮夢龍《警世通言》

END

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