「結婚那天，我被7個男人扒光了衣服」：在婚鬧中死去的新郎新娘

來源/顧先生的酒館（ID：guqianFS）

就讓婚禮簡單純粹，不好嗎？

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認識多年的好友最近結婚了，原本沉寂的朋友圈一下子就活躍了起來，短短几天發了十幾條動態。

從領證，到婚前準備，再到婚禮，悉數用小視頻記錄了下來，我也津津有味地從視頻里分享著他的喜悅。

其中有個視頻令我印象深刻，畫面里一眾伴郎在隨意揉捏著新娘的臉，新娘無力反抗，一臉苦笑，畫面外還有恣意的狂笑聲。

關閉視頻，我心裡不由得生出一股厭惡，原本浪漫的婚禮活生生變成了一場鬧劇。

我不否認，「婚鬧」是傳統婚禮習俗，原本的目的是讓婚禮變得更喜慶、更熱鬧。

但如今的「婚鬧」早就變味了，形式五花八門，甚至有的還傷風敗俗。

參與者無不以冠冕堂皇的借口，假借傳統風俗的名義，宣洩心中的惡欲。

更為嚴重的是，很多人並沒有認識到低俗婚鬧是一種陋習，這便是低俗胡鬧一再發生的土壤。

傳承千年的傳統文化習俗，抱歉、並不是。

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有相關數據統計，2012年至2016年期間，全國新聞媒體所報道的婚鬧新聞高達142例。

2018年11月25日，一名被扒光衣服、滿身墨汁的新郎，為了躲避瘋狂的婚鬧，迫不得已跑上了蘭海高速公路。

由於躲避不及，新郎被一輛高速行駛的轎車撞倒，造成顱骨骨折、顱內出血，送往醫院後，被判定十級傷殘。

這場「婚鬧」的主事者是新郎最好的朋友，由於這次事故，法院責令他向新郎賠款9萬元。

原本是生命中最重要的一天，就因為低俗的婚鬧，新郎受了重傷，朋友也負了法律責任，這又是何必呢？

2016年9月，大理，一新郎被扒光衣服綁在樹上，眾人不停朝他砸雞蛋。

組後新郎被丟在旅遊景點崇聖寺門口，身上掛滿了鞭炮，鬧事者稱之為「洗身」。

在寺廟做出如此荒唐行徑，這對人、對信仰都是一種不尊重。

過路的遊客拍下「婚鬧」傳到社交平台上，網友紛紛表示：這樣的婚禮太嚇人！

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如果婚鬧折磨的是新郎的身體，那麼對女性來說，受傷的是內心。

2018年2月，江蘇鹽城，婚禮上公公當著所有來賓的面強吻新娘。

好好的一場婚禮，竟成了荒唐的鬧劇。

除了新娘，伴娘也難逃魔掌。

2013年，山東泰安，16歲的伴娘小麗，被十幾個身高馬大的男人圍住並關進房間。

她在採訪中說道：

「我被推倒在床上，然後就有人衝上來亂摸，我不停地反抗，其間有人扒我的褲子。十幾個男的都往我身上壓過來，我根本無力反抗，他們在我身上到處亂摸。」

事發後，小麗因為想不開，曾兩度嘗試自殺。

大家好像不是來送祝福的，參加婚禮的目的，也只是藉機耍流氓、佔便宜，誰會責怪一個「婚鬧」的人呢？

導演李安曾經在電影《喜宴》中，展現過各種婚禮習俗，種種不合理、荒誕的場面令人捧腹，而他本人則借用一句台詞說出了心裡話：

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看起來像是一句玩笑話，但又充滿諷刺的意味。

可事實就是，「性壓抑」讓莊重的婚禮，變成一場讓所有人尷尬的鬧劇。

臧鴻飛在《奇葩說》上這樣形容婚禮

「婚禮，就是一場大型尷尬、荒謬、自相矛盾、自嗨式的私人廟會。」

其實鬧婚的習俗，論其源頭並不止如此。

在古代，盲婚啞嫁是常態，結婚之前，夫妻之間甚至可能都沒見過面。

「鬧洞房」的目的，是為了緩解新婚夫妻之間的尷尬和生澀，可以說「鬧洞房」是新人性啟蒙的公開課。

但在這樣一個自由戀愛的時代，「鬧洞房」是否還有存在的必要？

如果說古代的婚鬧是為了拉近新人的距離，那麼如今荒誕的婚鬧，是披著習俗外皮的公開性騷擾！

熱鬧還在延續，文明卻沒有了，習俗變成了陋習，現代文明價值觀仍未深入人心，落後愚昧文化和心理仍然存留在人們心底。

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其實一場溫馨的婚禮，適度的遊戲暖場無傷大雅，低俗的婚鬧毫無必要。

去年5月，我參加朋友的婚禮，新人在小遊戲中回顧了戀愛的細節，考驗了彼此的默契。

活躍了婚禮的氣氛，還不忘撒一把狗糧。

婚禮，是相愛的人終於結成夫妻，讓好友親朋一起分享喜悅的見的儀式，對於新人來說，它是神聖高貴的，是乾淨純粹的。

它該是滿載著幸福，而不是嬉鬧。

它該是充滿笑聲，而不是怨聲連連。

它該是一場美夢，而不是噩夢。

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