為什麼一代偉人愛因斯坦會說「上帝不會擲骰子」？

文|二壯

為什麼一代偉人愛因斯坦會說「上帝不會擲骰子」?

當我們提到「上帝」這個詞，我們首先會聯繫到的就是「宗教」或者「教徒」這樣的概念，但是與「物理學家」而言，似乎就顯得格格不入了——作為一名物理學家，毫無疑問他們都是以研究自然界的科學規律為目標的人，這樣理性的人會相信宗教里「上帝」的存在嗎？其實和人們印象里想的不一樣，還真有很多科學家是相信宗教的，例如牛頓這樣的天才，最後也成了一名信仰上帝的神學家。

而愛因斯坦作為站在牛頓肩膀上的物理學巨匠，他難道就擺脫了宗教和「上帝」的約束嗎？然而在1927年的那場物理學「華山論劍」——也就是第五屆索維爾會議上，愛因斯坦和量子力學的創始人波爾展開了一場影響後世百年之久的大辯論。這場辯論上，愛因斯坦說出了那句著名的話：「上帝是不會去擲骰子的！」

愛因斯坦為什麼會說「上帝是不會去擲骰子的」？其實這裡的上帝並非人們以為的那樣。愛因斯坦絕對不是一個神棍，作為相對論的提出者，可能在所有的人類中，沒有誰比他對宇宙的本質有更深刻的認識與了解。

在這句話里，「上帝」並不是宗教里所說的「創世神」，而是指宇宙里最本質的規律——那些最本質的規律就是他心中的「上帝」。他相信這個宇宙存在一種最本質的物理規律，只要找到了它，就可以像上帝一樣，知道過去和未來的所有事物。

這是不是聽起來非常玄學？不過比起愛因斯坦的「宇宙決定論」，在「華山論劍」上大放光彩的量子學家們的世界觀就更加令人感到「不可理喻」了。，他們舉了一個非常有名的例子：將一隻貓關在密封的箱子里，箱子里有一個毒藥裝置，當裝置里的放射性原子衰變，裡面的毒藥就會被釋放，貓也就死了。但是問題就在於，原子的衰變是根本無法預測的，他們只能計算出原子在某一個時刻衰變的概率——也就是說，計算出貓的死亡概率。但是這也僅僅是一個概率數字而已，在打開箱子前，沒有人知道這隻貓究竟是死亡還是存活。這隻「又死又活」的箱中之貓也是愛因斯坦理論的一個重大漏洞。

時間過去已經90年了。當年物理學的大師們爭論的辯題，今天的人們仍然無法肯定究竟誰是對的，誰又是錯的，但是量子力學的確得到了極大的發展，或許暫時看來，是愛因斯坦犯了錯誤。但是這就是科學的魅力——只有用時間和實驗才能驗證真理。而對於真理的不解追求，也是這群物理學大師們的魅力之所在。

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