「言溫論疫」張之文

圖為張之文(右一)為患者把脈

張之文，成都中醫藥大學教授，當代全國著名溫病學專家，首屆全國名中醫。1937年2月，張之文出生於四川省大竹縣，1957年考入成都中醫藥大學醫療系，師承蜀中名醫李斯熾、吳棹仙等人。1963年畢業留校工作至今，其致力於溫病研究，發展瘟疫治療體系，學術造詣深廣。

與時俱進傳承發展

張之文在全面梳理溫病學的流派傳承後提出，將溫病學派四分法，即核心學派、溫疫學派、傷寒學派和兼融學派，並對各學派主要醫家的學術思想進行了深刻闡述，釐清了溫病學派傳承發展的脈絡，為後學推進溫病學研究指明了門徑。

張之文還倡導建立中醫感染病學，與時俱進地將傳統溫病學理論與現代感染病學接軌。2004年，為總結中醫藥防治感染性疾病的最新成果，他首次以「中醫感染病學」冠名，主編出版感染病中醫專著《現代中醫感染性疾病學》，擴展了溫病學研究領域，又突出了溫病學新特色。

關注溫疫獻計獻策

張之文多年來潛心研究溫疫學，他首倡溫疫學說，將瘟疫分為五類，即濕熱疫、暑熱疫、溫熱疫、寒疫和雜疫，構建中醫疫病理論體系，彌補了傳統溫病理論研究的不足，奠定了學界對溫疫研究的基礎。他以溫疫學說思想指導急性傳染病的防治，為中醫藥防治突發公共衛生事件獻計獻策。2001年，張之文發表論文「溫病學面臨的挑戰及其對策」，在全國較早提出要充分運用溫疫理論防治突發公共衛生事件。2003年「非典」期間，他作為四川省「非典」中醫防治專家，參與四川省中醫藥防治非典方案的起草與修訂，並就如何發揮中醫優勢在農村預防「非典」提出倡議，為全國防治「非典」獻言獻策。2005年，四川省突發人感染豬鏈球菌病，作為四川省中醫防治專家組組長，他親臨疫區指導診治。2006年，他將瘟疫學說作為一門學科加以建設，在成都中醫藥大學開設瘟疫學課程，主編教材《瘟疫學新編》。2008年「5·12」汶川地震後，他參與災後防疫方案的制定，指導中醫藥災後防疫工作的開展。成都中醫藥大學及附屬醫院，先後在安縣、彭州、平武、蘆山等地熬大鍋湯藥，開展中醫藥災後防疫，使當地無一例災後傳染病發生。當年他被成都中醫藥大學授予「抗震救災先進個人」榮譽稱號。他還多次受邀赴台灣長庚大學，指導台灣流行性腸病毒(手足征)治療。他關於溫疫學派的研究成果已被納入「十二五」和「十三五」規劃教材，對現代溫病學理論的發展發揮了重要作用。

矢志臨床栽培後輩

張之文工作在臨床一線近60年，如今，年逾八旬仍堅持每周3個半天門診，深受患者好評。

學高為師，身正為范。張之文很早就在全國主辦溫病師資班，並為全軍溫病學習班、全國急症學習班主講溫病學，培養了一大批當今溫病學學術帶頭人，並多次應邀赴德國、瑞士、日本、法國等地講學。聽過他講課的人都有一個共同感受：張老師博古通今，言簡意賅，對於經典原文往往信手拈來，出口成章。張之文毫無保留地將自己所掌握的知識傳給後人，他曾感嘆：「夢裡春回舊講堂，古今馳騁繼岐黃；老殘未廢心猶熱，吐盡余絲傾九腸。」

每逢教師節，他都會收到眾多學生髮來的感謝與祝福，他說：「頻頻來簡訊，字字動情真；醫道傳承苦，杏林培植辛；耕書秉殘燭，舉盞潤枯唇；假我延年壽，築壇添火薪。」

學界稱張之文：傳承葉吳，發揚又可，精研溫病，學界翹楚。為師，桃李滿天，大樹根深；為學，溫病大家，同行稱道；為醫，仁濟眾生，佛手仙心。

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