孫悟空說了6個字，徹底扭轉唐僧對他的看法，從此再沒念過緊箍咒
《西遊記》第八回「我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安」中，詳細交代了唐僧西天取經之行的起因。如來認為，當時天下四大部洲之中，東勝神州、西牛賀洲兩地民風淳厚，不貪不殺，北俱蘆洲雖然「性好殺生」，但還算「性拙情疏」。唯獨唐朝所在的南瞻部洲，人心不古，「多殺多爭」，因此他本著普度眾生的大慈悲心，打定主意要把南瞻部洲百姓救出苦海，才會讓觀音菩薩出發去唐朝尋找取經人。
觀音菩薩臨行之前，如來把五件寶貝交給她，分別是九環錫杖、錦斕袈裟、三個金箍，九環錫杖、錦斕袈裟是送給取經人的護身法器。三個金箍則是降妖伏魔的利器，配合「金緊禁」3篇咒語，再厲害的妖魔也只能乖乖就範。如來的本意說得很清楚，「撞見神通廣大的妖魔，你須勸他學好，跟那取經人做個徒弟。」
誰知觀音把佛祖的話當成了耳旁風。唐僧的三個徒弟，只有倒霉的孫悟空戴上了金箍。另兩個金箍，一個給了熊羆怪，一個給了紅孩兒。他們兩人按說也應該給成為唐僧的徒弟。但觀音卻令人匪夷所思地自作主張，把熊羆怪和紅孩兒任命為自己的保鏢，二人才脫魔界便登仙界，也免於去西行路上受那一番劫難。
熊羆怪和紅孩兒跟隨觀音後，二人的法力遠不如觀音菩薩，對觀音根本不敢稍有違抗，觀音也無需動用金箍來懲治他們。結果如來欽賜的3個金箍，說來說去只坑了孫悟空一個人。孫悟空這樣一個頂天立地的大英雄，能讓諸天神佛都瑟瑟發抖，卻被一個小小的金箍牢牢束縛住身心，只得乖乖聽命於唐僧這個肉眼凡胎的凡人。
更倒霉的是，孫悟空生性耿直倔強，凡事必定堅持自己的意見。而唐僧則不管是非對錯，一味認定孫悟空桀驁不馴，狂野不羈，以下犯上。只要兩人意見相左，唐僧就會祭出緊箍咒，不由分說念上一段，把孫悟空折磨得死去活來，不成個「猴」樣子。
直到有一天，孫悟空說了6個字，才徹底扭轉了唐僧對孫悟空的看法，再沒念過緊箍咒。當初孫悟空和豬八戒扶保唐僧，路過烏斯藏國浮屠山下，曾經遇到過一個烏巢禪師。烏巢禪師告訴唐僧，「路途雖遠，終須有到之日，卻只是魔障難消」。他傳授給唐僧一篇《多心經》，「凡五十四句，共計二百七十字」，讓唐僧牢記心中，「若遇魔障之處，但念此經，自無傷害」。
這篇《多心經》流傳至今，其中有很多名句流傳頗廣，如「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，被譽為「修真之總經，作佛之會門」。雖然只有短短數百字，卻言辭古奧，意味無窮，不是有佛緣慧根者，還真不好理解。
《西遊記》第九十三回寫道，師徒四人在天竺國金平府降服三個犀牛怪後，繼續西行，來到了舍衛國界。正行走時，眼見前面一座大山，山勢巍峨險峻，陡峭難行。唐僧回想一路走來跋山涉水，歷盡艱難，西天極樂之地卻仍然在萬水千山之外，不知何年能到，感慨道：「前日那僧說，到天竺國都下，還有2000里，還不知是有多少路哩。」
孫悟空笑著勸慰唐僧：「師父，你又把烏巢禪師《多心經》忘記了也？」唐僧回答說：「自那烏巢禪師教後，哪一日不念？哪一時得忘？」孫悟空卻說唐僧只是念得，未曾解得，認為唐僧並未真正理解其中深意。若說降妖伏魔、舞槍弄棒，唐僧自然甘拜下風，研讀佛經乃是唐僧的長項，孫悟空卻說他不懂佛經，唐僧自然很不高興，說：「猴頭，怎說我不曾解得？你解得么？」
孫悟空說了6個字，「我解得，我解得」。後面發生的事耐人尋味，「自此，三藏、行者再不作聲」。八戒沙僧認為這是兩人在慪氣，感到非常好笑，二人還恥笑悟空：「他曉得弄棒罷了，他哪裡曉得講經！」唐僧卻說：「悟能悟凈休要亂說。悟空解得是無言語文字，乃是真解。」
原來，唐僧無意中與孫悟空進行了一次機鋒不露的參禪問道。唐僧畢竟悟性非凡，寥寥數語之間，已經敏銳感受到了孫悟空深厚恢弘的佛學功底，對佛學的見識理解遠超自己之上。其實這絲毫不值得奇怪。《西遊記》第二回已經說過，孫悟空曾經跟隨菩提祖師這樣大神級別的高人整整三年，菩提祖師「妙演三乘教，精微萬法全」，孫悟空生具慧根，早已「悟徹菩提真妙理」，對佛學的理解修為足足甩唐僧八條街。
只不過他跟隨唐僧之後，每天乾的都是舞槍弄棒的粗活，從未顯露出他的真面目。唐僧無意中發現了孫悟空的佛學修為後，從此改容相敬，徹底改變了對孫悟空的舊看法，再不敢把他當成個只懂得打打殺殺的野猴子了。從此之後直到取經歸來，唐僧一次也沒念過緊箍咒，在寇員外家悟空八戒鬥嘴，唐僧也只是拿緊箍咒嚇唬他，並沒有念出來，悟空也因此少受很多罪。
