膽小誤入，趕屍巫術毒蠱全都有！《怒晴湘西》無死角展現神秘湘西

納蘭驚夢/文

湘西，不僅僅只是代表著一個單純自然地理屬性的空間，而是富含著趕屍、巫術、毒蠱等諸多特殊神秘的地域文化、神秘符號共同塑造出的未知世界。

由企鵝影視出品，管虎監製，潘粵明、高偉光、辛芷蕾等主演的超級網劇《怒晴湘西》，也從不同角度還原了湘西趕屍，巫儺文化，毒蠱，可謂全方位滿足了觀眾對於這個神秘世界的好奇心。

趕屍

趕屍大概是關於湘西最為邪乎的傳說故事，自清朝起就有湘西「趕屍人」的傳聞，即趕屍人利用「秘術」，將客死異鄉的人的屍體帶回家鄉，讓他們入土為安，也誕生了「趕屍匠」這個職業。儘管傳說聽上去有些驚悚，但正如《怒晴湘西》陳玉樓所說，趕屍本質上是中國傳統家文化的體現，為了送死去的故人回家。

相傳要成為「趕屍匠」有非常多的要求，要滿16歲，身高1.7米以上，還要長的丑。與陳玉樓一起瓶山尋寶的軍閥羅老歪在發跡前就當過「趕屍匠」。光看羅老歪這凶神惡煞的面相，當真還是符合「長的丑」這個基本要求。

鮮為人知的是，由於這個特殊的職業，還發展出專門提供給「趕屍人」的客棧。《怒晴湘西》里少年帶著陳玉樓一行借宿的地方「攢館」，其實就是「趕屍人」的客棧。它的大門一年到頭都開著，因為門後就是屍體停歇的地方。這類客棧都沒人看管，住完「趕屍人」會自覺留下錢物。當地大人在天黑後就不讓小孩出門，所以少年對於「攢館」的恐懼，自然是可想而知。

巫文化

「巫」，是上古已有的文字，「巫文化」主要用於求福、卻災、治病，還存在預測謀劃等事宜。《怒晴湘西》里花瑪拐用龜殼占卜卦象預測凶吉，本質上也就是巫術。

巫術經過不斷的發展分化形成了黑巫術和白巫術兩條大的支脈。其中，「黑巫術」是指嫁禍於別人時使用的巫術；「白巫術」又稱吉巫術，指的是祝吉祈福時用的巫術，像湘西趕屍便是白巫術之一，而陳玉樓在第二集追貓中了狸子尿的毒而動彈不得，也可算是黑巫術的一種。如果不是高偉光飾演的搬山魁首鷓鴣哨及時出現，潘粵萌分分鐘就要領盒飯了。

毒蠱

除了趕屍以外，毒蠱本質上也屬於巫術的一種。所謂的「蠱」，根據李時珍《本草綱目》記載，是將一百多隻蟲子放在蠱中，不給任何食物，為了生存他們只能吃自己的同伴，最後吃光了所有的蟲子存活下來的就是「蠱」。古書中還有記載，將蜘蛛、蠍子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒蟲放在瓮里密封起來，存活下來的是最毒的「蠱」。

《怒晴湘西》里陳玉樓第一次帶隊探險便鎩羽而歸，自家兄弟屍骨無存好幾個，連他自己都差點折在地下，「兇手」就是地宮裡劇毒的蜈蚣。而據閱歷極廣的鷓鴣哨所判斷，這些蜈蚣如此之毒的緣由，正是因為瓶山是歷代皇帝煉丹之處，山裡毒蟲浸淫毒藥又互相吞噬，也就變成了劇毒的「蠱」。

所以這種「蠱」並非人工飼養，而是物競天擇的結果，但是其毒性同樣讓人不寒而慄。所以尋寶隊伍最終決定，必須要先找到克制這些毒蟲的辦法，才能繼續尋寶。

雖然才播出了六集，但《怒晴湘西》已經憑藉著神秘的色彩氛圍，高還原度的精良製作，將湘西諸多具有神秘色彩的文化抽絲剝繭一一展現。相信隨著劇情的深入，應該還會有更多讓人驚喜的細節一一呈現。

值得一提的是，《怒晴湘西》終究只是充滿想像力的影視創作，很多現象都有相應的科學解釋，觀眾們也無需談「巫」色變，信以為真哦。

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