「寺藏真際千秋塔」：柏林寺與柏林寺鐘
柏林寺銅鐘
柏林寺銅鐘原收藏於柏林寺東配殿內。而柏林寺位於京城著名的喇嘛寺廟雍和宮的東側，始建於元至元七年（1347年），距今已有近700年的歷史，是北京現存屈指可數的幾座古剎之一。在明清之際，號稱「北京八大寺廟」之一。
柏林寺石碑
柏林寺在明洪武元年（1368年），修北京城北牆時被切開，分為兩部分，城外部分為北柏林寺，城內部分為南柏林寺。明正統十二年（1447年）重建。明以後，城外的北柏林寺逐漸衰落，城內南柏林寺在明清兩朝先後三次重修。南柏林寺因北柏林寺衰落，遂為京城柏林寺。清康熙五十二年（1713年）皇四子胤禛（即雍正皇帝）為其父康熙皇帝慶祝六十壽辰時，曾大加修繕，康熙皇帝親題「萬古柏林」之額，懸於大雄寶殿正殿內。因寺鄰乾隆皇帝出生之地—雍和宮，地位特殊，時隔四十餘年，於乾隆二十三年（1758年）仲冬又撥巨款重修，翌年工訖。
柏林寺碑文拓片（漢文）
乾隆皇帝曾親撰「重修柏林寺碑文」，此碑石為兩通，均為乾隆御制，一通刻漢文，一通刻滿文，記載重修柏林寺事。
柏林寺總佔地面積20000多平方米，寺內建築分為三路，共五進院落。自南向北依此為山門、天王殿、正殿（大雄寶殿）、無量佛殿和維摩閣（又名大悲壇）。山門內東西原有鐘鼓樓，現已不存。寺西路為行宮，康熙五十二年（1713年）敕建。東路為眾僧侶生活區，主體建築為齋堂，柏林寺銅鐘藏於東配殿內。
柏林寺古鐘的鑄造不僅見證了柏林寺的興衰，更從側面體現出清代皇家對佛教的推崇。在兩漢時期，隨著佛教的傳入，寺院大量出現。為了集僧聚眾，鍾就被請進了寺院，隨後便有了佛教的法器——梵鍾。自此，梵鍾與寺廟結下了不解之緣。因此後來就有了「有寺必有鍾，無鍾即無寺」的說法。隨著寺廟的增多，作為法器的佛事鍾也越來越多，成為中國古鐘的主流了。
柏林寺碑文拓片（滿文）
在清代，柏林寺香火旺盛，聲名遠揚，皇家的法事必有柏林寺的參與，社會影響和政府的認可程度非常高。這不僅從康熙、雍正、乾隆題書和兩次重修柏林寺、雍正登基前親自到柏林寺與眾僧一起論說佛法參究辯難禪理中看出，而且從柏林寺作為皇家的藏經館，是皇家佛文化寶庫中得到證實。全國各地請印經文都源於柏林寺，使得柏林寺在佛教界地位非常重要，影響很大。
原文作者：曹靜
原文來源：《收藏家》2015年7月刊《柏林寺銅鐘》
（因篇幅限制，原文有刪減）
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