巧舌謬論第一話：論三情《友情》《愛情》《親情》
一、友情
除掉血緣，親密的關係便都是友情。愛情是一種友情的升華，也是特殊形式。
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完美的友情是不存在的，儘管有著相同的世界觀與無限接近的人生觀，但美好的友情無不是建立在心靈相通的基礎上。兩個人哪怕十年未見，依然能夠把酒言歡，互訴衷腸，親密如初，如此才能稱得上是摯上好友。不過這樣的感情很難，若不是有著共同的回憶，比如童年玩伴，比如同窗共讀，或者成年共患難，是難以達到這種地步的，所以才會說人生得一知己足矣。人們認為友情需要經營，其實則不然，真正的友情是不需要經營的。
友情的可貴在於，它能在漫漫人生旅途中提供無償的精神慰藉。每個人都不能是一帆風順的，光依靠自己的力量，也是難以成事的，因此需要依靠朋友。
朋友是有分類的，一種是精神上的朋友，一種是客觀上的朋友。世間的事繁瑣複雜，離開了這兩種朋友的任何一種，都會陷入困頓之中。
如何建立美好的友情呢？
二、愛情
愛情是兩個人的事。兩個人的生活，才是愛情最終的歸宿。所以，單相思不是愛情；中年喪偶不娶，也是愛情，因為兩個人的愛情在靈魂上是相通的。
陌生人互生情愫，進而喜結連理，相伴而生，想想就是一件偉大的事情。愛情里不分你愛我多少我愛你多少，凡是真摯的愛情，永遠只是無悔的付出，沒有利益摻雜。
習俗只是習俗，彩禮的多少不能衡量愛的深度。物質條件永遠只能是最底層次的保障，最高層次的是真心相愛。
愛情是一種默契，而不是一紙文書。有默契就要有交流，靈魂的碰撞是愛情永久的良藥。離婚只是去尋找更好的自己。
尋覓愛情，應該占人生的絕大部分。這要比把時間浪費在人們建立的秩序上強多了。
可是愛情很難得到，但經營管理的愛情很容易夭折。兩人若是情長時，又豈在朝朝暮暮。異地戀最能考驗心靈的契合度。
婚姻不是愛情的墳墓，兩人若相愛，激情就不會消退，更不會淪為庸俗的生活傀儡。婚姻不是一座圍城，是一座富麗堂皇的宮殿。
如果沒有了愛情，那人生還有什麼意義呢？
三、親情
世界上唯一公平的事，就是每個人都擁有生命的權利。這生命是父母給的，便與其有血脈聯繫。親情是不能自主選擇的，你想叫誰爹叫誰媽是命中注定。當然，認乾爹乾媽的現象還是有的，但那是友情上升後的親情關係。
親情是一種最純真的關係，沒有利益摻雜，是發自內心的對待，通俗來講，是無私的愛。以上只是說父母子女，放大範圍便不一樣了。當今社會，利益已經滲透到親情的各個方面，因為利益關係，親情便變了質。一旦涉及到金錢，可能就會存有心機成分。然而，往往成功的企業家或者在社會上其他有影響力的人物，親情關係就會無比的複雜，不過也應了那句話:家和萬事興。也就是說，親情難以割捨，即使變了質。
人類所有煩惱的根源，親情所造成的是一大比例。清官難斷家務事，就是說家族之間的事非常複雜。剪不斷理還亂，是最真實的寫照。自然，親情也是緩解孤獨與痛苦的良藥，所受到的傷害，也只有親情能給予最大的撫慰。
親情關係最為悲哀的一點就在於太強大，我們肆無忌憚的能傷害的就是它，即使傷它千瘡百孔，依然刀槍不入，因此也只有它能包庇我們的過失。它在我們的生活中扮演的角色最不受重視，實質上卻最為重要。仔細思考就會發現，我們向它無休止的索取，卻又很少回報，等醒悟過來往往為時已晚。
有人說，親情也最脆弱。若按老子之言，物極必反，此說確實有一定道理。脆弱的表現就在於，親情之間的關係需要維護，方式即是有效溝通。我們不難發現，誤解總是很容易在其間造成，父母兒女之間的，兄弟姐妹之間的，不經意間便產生了。所以，語言的作用很強大。當然，溝通是所有關係中都必不可少的潤滑劑。當然，從另一方面來說，可親情也要依靠它，反而是一種疏遠的表現。
自古以來，親情的故事不絕衰，或是曲折含韻，亦或是動人心魄。隨著時代的發展，綜合過去的路，未來的親情會朝著隔離、淡漠的方向發展。如何改變呢？卻難以阻擋潮流，不過還應持樂觀心態，畢竟親情是人類關係中以血脈來做紐帶的。若是連親情都不可靠，那就更談不上人生意義了。
最好的親情關係是什麼狀態？
這三種關係你認為哪一個跟重要呢？評論區討論一下吧！
