人人都見過性——道德真源
來源:道德真源《東方陽熹言道錄》欄目34篇
作者:東方陽熹
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自無始劫來,佛性人人具有,本自具足,本自光明,本來無染,本來是佛。只緣眾生佛性被後天物慾所埋沒,不能顯了。
《周易闡真》中說:「先天真陽,本來正氣,這個氣交於後天,隱而不現,雖然不現,未嘗全泯,間有發現之時。特人為世事所迷,妄念所蔽,當面錯過,不肯認真耳,當其發現之時,即吾身中活子時也。」
「先天真陽」,「本來正氣」,「活子時」,即道心、自性也。自性本來就在家中,從未丟失過,只是人們不識不知而已。「雖然不現,未嘗全泯,間有發現之時」,是說人人都有見性的經歷,只是人們被後天的「世事所迷,妄念所蔽,當面錯過,不肯認真耳」。「不肯認真」,是說人們終日被後天色相所迷,當真性、真心、真我、如來佛性現前時,人們反而識不得。
人的慧根有深淺,障蔽有輕重,所以,發現真心亦有早晚先後。我五歲時,蹲在地上看螞蟻,心中豁然開朗,覺知人和螞蟻本不自有,乃無限大之虛空所主宰,只可惜當時無人指引,當面把此心錯過了。但此靈光一現,已足以影響我的一生。我後來學習佛法見性後,才知道見性其實是這麼簡單,我五歲時就已經有過這種體驗了。
當今一些人,把佛法看得太廣大,把見性當成了世間稀有之事,這都是不明真理導致的。其實一切的佛法和宗教經典,都是讓人們覺悟這個自性,認識這個真我而已。而這個真我,壓根兒就沒有失去,而且本來就無染,本來就是佛,只是人們迷於色相,把他埋沒了,障蔽了,所以不顯了,看不見了。人們只要從自心用功,去除物慾,無論早晚,一定會見性的。
見性有深淺,正氣有強弱。《周易闡真》中說:「先天真陽埋沒已深,雖有回復之時,然正氣弱而邪氣盛,正不勝邪,未能遽然增升,是在乎謹封牢藏,守此一點生機,不為客氣所傷,以為返還為本……。」
見性之後,就是結丹、明心的功夫了,往後的細微功夫,就說不得了,經典亦無論述……。此非故弄玄虛,因為人的修行功夫不到此,說也契會不了。《般若波羅蜜多心經傳燈真解》云:「諦者。妙諦也。左從言。右從帝。蓋此中天機。言之者。有上帝之天律默為主宰。苟非其人不可得而聞也。」《理數合解》云:「其奈理微道大,非人不傳。更兼天律森嚴,妄泄必譴。此正法之所以難也。」
也有不得明師而自悟者,如《般若波羅蜜多心經傳燈真解》中所說的:「僧有空此五蘊而明心見性者。即顯揭。以示口訣也。如薛道光禪師之類是也。」
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