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《山海經》為何如此優秀?必須拿傳國玉璽給這個秀兒砸個核桃

如今網上關於解讀《山海經》的文章多不勝數,毫無疑問,《山海經》一部非常優秀的書,具有很高的研究價值,《山海經》為何如此優秀呢?一般來說我們應該感謝它的作者。

不過《山海經》的作者是誰,早就已經不可考證,一般認為是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作,不是一時,甚至不是一個人完成的,我們沒法感謝作者了,不過它的整理和校訂者,卻是有史可查。

西漢有學者對《山海經》進行了整合和校訂工作,甚至他還上書給皇帝推薦此書,對《山海經》的流傳和發揚起到了非常重要的作用,可以說,我們如今能看到如此優秀的《山海經》,此人功不可沒。

這位西漢學者的名字也非常有意思,他就是「秀兒」,這不是段子,這個人是真的秀,他的名字就叫劉秀,當然這個劉秀不是那個被後人稱為天選之子的,漢光武帝劉秀,他原名劉歆,後來改名為劉秀。

劉歆是西漢著名學者,漢室宗親劉向的兒子,至於為什麼改名,一說是為了避諱漢哀帝劉欣的欣字,還有一個說法是有預言稱天下將歸一個叫秀的人,公元前6年劉歆改名劉秀,巧合的是光武帝劉秀也是這一年出生的。

如果說劉歆改名真的是為了爭奪天下氣運,那這波操作就是真的很秀了,當然這種民間傳說沒什麼證據,就不多說了,總之這個劉秀文化水平極高,在當時也確實非常優秀。

劉秀不僅校訂了《山海經》,還為其作注,對《山海經》很有研究,在給皇帝的《上山海經表》中,他自稱臣秀,還舉了兩個例子,來說明《山海經》的實用價值。

一是說,漢武帝時期,有人給漢武帝進獻了一隻怪鳥,用了很多東西來喂,這隻鳥都不吃,東方朔見了之後,不僅說出了鳥的名字,還說出它吃什麼,一試,果然如此。

漢武帝就問東方朔,你是怎麼知道的,東方朔說,他是從《山海經》中看到的。第二個例子是說,漢宣帝時期,上郡採石的時候,在山上挖出一個山洞,裡邊有一個戴著腳鐐,雙手被反綁的屍體。

這個屍體很奇怪,人們都不知道怎麼回事,只有劉向看了說,這個人是貳負之臣,漢宣帝問劉向是怎麼知道的,劉向說《山海經》中有記載,貳負殺窫窳,天帝把他囚禁在山上,戴著腳鐐,雙手反綁,一模一樣。

這兩個例子經劉秀考證,是真實可信的,《山海經》的神奇可見一斑,即使在兩千多年前的人看來,它也是一部奇書,其實在古代,《山海經》這種書,歷來被官方認定為荒誕不經,是不被主流認可和推廣的。

所以古代《山海經》一度被列為禁書行列,因此劉秀在《上山海經表》的最後寫到「臣秀昧死謹上」,可見劉秀為了推廣《山海經》,給皇帝上書,也是冒了生命危險的。

我們今天能看到如此優秀的《山海經》,這個劉秀功不可沒,如果我是漢哀帝劉欣,我一定用我的傳國玉璽來給秀兒砸個核桃吃。

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