醫生只能治不死的病，這一樣葯可以治死的病

醫生只能治不死的病

這一樣葯可以治死的病

宣化上人

一九七五年美國金山禪寺

醫生會治病，但是人人都還一樣死。這個證明：醫生所治的病，都是不死的病；若死的病，醫生也沒有辦法。

所以我又有這麼兩句話：「葯治不死病，醫遇有緣人。」葯是治的不應該死的病；應該死的病，什麼葯也沒有法子治。

但是有一樣葯可以治的，什麼葯呢？就是甘露；你若能得到甘露，死了也能不死，但是這甘露不容易得。

甘露水──了生脫死之妙藥

宣化上人

一九八七年四月十八日

坐禪時舌尖頂上顎，有時會有很多口水，可以把它咽下，這叫「甘露水」。為什麼？因為坐禪坐久了，口水是甜的，雖不像糖或蜜糖那麼濃，都是淡淡的一種甜味。人常飲這種甘露水，不吃飯也不餓，不喝水也不渴；乃至行不知行，住不知住，坐不知坐，卧不知卧，功夫已打成一片，時刻在定中，所謂「那伽常在定，無有不定時」。

甘露水能治百病，強身健體，能開你的智慧，但必要時刻用功，不要間斷。為什麼修道人不願講太多話？因為要用功，無論搬柴運水，迎賓送客，出入往還，都是在用功。功夫用得純熟，綿綿密密，不想用功他也會用功，不想參「念佛是誰」，他也會參；參到風吹不透，雨打不漏，功夫成片，風雨也進不來了。當然這種功夫不是一朝一夕練成的，故要時時刻刻，念茲在茲。

甘露水又叫「自家水」，這三個字合起來，念作「葯」字，這是延年益壽的葯，了生脫死的葯，脫出六道輪迴的葯。人人皆有這個葯，但人人皆不肯服用這個葯，人人只是捨本逐末，東跑西跑往外找。這個葯是自性本有。人能常用功，口水很甜，甚至超過蜜糖，等到這個「葯」起了功效，身體內便產生變化。

人若未得到修行之好處，則不知道；若得到了，則時時不會放下功夫，不會間斷，但要持之以恆，守之以素。不是三天打魚，兩天晒網；一日曝之，十日寒之；今天蓮華，明天牡丹。要有堅誠恆，常常用功，才會上路，若忽進忽退，徒耽誤時間。

【編注】恭錄自《人生要義 ─ 第一單元：參禪精華》（宣化上人開示）

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