心當有主，切莫以心為形役

有這樣一則故事：一位老人喜歡清靜，可有群孩子天天到他家窗外的草坪踢球，老人不勝其擾。一天，老人對孩子們說，我很喜歡你們踢球，感謝你們讓這裡變得熱鬧，我決定給你們「獎勵」，於是老人給每個孩子一些「獎勵」。由於有了意外的收穫，孩子們踢得更賣力氣了。隨後，老人逐漸減少「獎勵」的額度，直至什麼也不給了。老人解釋說，由於積蓄花光了，請孩子們免費來玩。孩子們頓時感到失望，從此再沒來踢球，這裡恢復了安靜。

這是一個將內部動機轉化為外部動機的故事。內部動機遵從的是內心意願，外部動機則是在外界物質、榮譽等刺激下形成的。喜歡遊戲、喜歡踢球，這是孩子的天性，是內部動機；為了獎勵而踢球，是外部動機。當孩子們「為快樂而玩」的內部動機，轉化成「為獎勵而玩」的外部動機時，他們因此忘記了玩耍本身的意義。

內部動機具有持久性、穩定性、根本性的特點，人只有遵從內心的需要，做自我的主宰、內心的主人，才能在外界的誘惑面前，始終做到自尊、自重、自愛、自律。

宋元年間的大學者許衡，曾跟隨一伙人避亂到河陽。由於路途遙遠，十分口渴，道路旁有一棵梨樹結了很多梨子，大家都爭先恐後地去摘，只有許衡一人端坐樹下、不為所動。有人問他：你怎麼不去摘梨吃呢？許衡回答：那梨樹不是我的，我怎麼可以隨便去摘來吃呢？有人譏笑說：現在世道都亂成這樣了，這梨樹早已沒有主人了。許衡回答道：梨無主，我的心難道也沒有主人嗎？許衡始終堅持「吾心有主」的自律意識和高尚品德，被後人傳為美談。

人稱「關西孔子」的東漢時期名臣楊震，為官清廉，不謀私利。楊震做荊州刺史時調任東萊太守，赴任途中，路過昌邑縣。楊震從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，得知楊震赴任路過，王密「懷金十斤」前去拜訪，以示感謝。面對送到眼前的黃金，楊震拒不接受，對王密說：「我很了解你，可是你並不了解我，為什麼呢？」王密以為楊震這樣說只是客套，於是壓低了聲音說：「這麼晚了，沒有人會知道的。」不料楊震聽後生氣道：「天知，地知，我知，你知。你怎麼可以說，沒人知道呢！」王密聽後，羞愧而去。

如果把外在的名譽、地位、利益等作為行事的唯一動機，就會像為了「獎勵」而踢球的孩子，忘記了玩耍的本來意義。正如有的人，隨著環境、地位的變化，逐漸放鬆了對自己的要求，放縱了慾望，「心為形役」「得寸進尺」甚至「慾壑難填」，最終走上歧路。

《菜根譚》有言：「無風月花柳，不成造化，無情慾嗜好，不成心體。」人生而有欲，向上向善的慾望是推動社會進步發展的動力源泉，但當慾望異化為貪慾時，就必然會成為罪惡之源。以為「神不知鬼不覺」的事情，終究瞞不過內心。

本文原載於《中國紀檢監察報》（作者張明），圖源網路，圖文版權歸原作者所有。

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