一將領為國捐軀拼盡家財，後世卻稱他「漢奸」敗類，人人戳脊梁骨

眾所周知，清朝統治者為滿族人，並且封建守舊，自視清高，統治前期為了保持血統純正和維護八旗制度，一直有旗漢不通婚的規矩，幾百年來被歷代皇帝推崇，只不過後來漢滿兩族長期混居，旗漢不通婚的規矩名存實亡，直到20世紀初年，慈禧推行新政，法令中第一次明確提出漢滿可以通婚。

今天所說的這位奇女子，沒有絲毫皇室血統，卻是清朝歷史上唯一的漢人「格格」，此女名為孔四貞，孔四貞深受孝庄喜愛，常讓其陪在身邊，父親是大名鼎鼎的孔有德，相比很多熟悉明末清初歷史的人應該都聽過這個名字，孔四貞之所以被尊稱為「格格」，也是由於父親的功勞。

孔有德雖然不在三藩之列，對清朝的貢獻卻不比他們低，最重要的一點是他得到了皇室的賞識，鼎盛時期掌管所有八旗軍隊，可見即便是漢人，清朝統治者給予了他絕對的信任與權力，而他用自己的實際行動回報了知遇之恩，不惜為清朝戰死沙場。

歷史記載孔有德大字不識一個，不過這並不能阻礙他成為一個優秀的將領，常年活躍的在遼東地界，孔有德看慣了戰場廝殺，遼東是滿族興起的地方，也是明清交手的第一戰場，雙方經常在這裡爆發大戰，明朝依靠關寧鐵騎和一道道設施完備的防線，抵擋住了滿人的衝擊，不過當地老百姓卻飽受戰火，逐漸變得性情剽悍，常常跟隨軍隊作戰，孔有德就生活在這種環境下。

當時努爾哈赤久攻不下，懷著建功立業的夢想，孔有德毅然決然參軍入伍，加入到毛文龍的隊伍當中，沒錯，孔有德是漢人，自然要為明朝效力，毛文龍在皮島一帶駐防，周邊也沒什麼人敢來惹他，孔有德的日子過得還算舒服，只不過一個人的出現打破了這種寧靜，袁崇煥自作主張除掉毛文龍，遼東形勢大變，失去靠山的孔有德只好投奔他人，輾轉多地孔有德都沒有找到適合自己生存的地方，一氣之下投靠了皇太極。

按照當時情況來說，形勢對皇太極不利，久攻不下讓皇太極逐漸失去了耐性，索性聽到有人主動投靠，還是一個漢人，也不管他是什麼身份，總之皇太極十分看重此事，親自帶領皇親國戚迎接，給了孔有德極大自由，准許他繼續帶領自己的兵馬，所有軍務一概不問，只要外出的時候向皇太極打個招呼即可。

似乎這樣還不能表達自己的敬意，皇太極封孔有德軍隊為「天佑軍」，大有讓他自立山頭的想法，這種賞賜不可謂不大，孔有德受封「恭順王」，也是清朝第一位獲封爵位的漢人，可見在那個動蕩的年代，孔有德的到來給皇太極提供了巨大信心。

對於這份恩寵，孔有德十分感激，兩人拋去了身份隔閡，孔有德發誓要效忠清朝，帶領兵馬四處征戰，孔有德是明軍出身，對於明朝軍隊作戰風格和策略十分熟悉，還帶來了先進火器裝備，影響了許多八旗軍，每逢作戰孔有德總是沖在最前面，後來征戰江南的時候，孔有德總攬八旗大權，除他以外再也沒有哪個漢人做得到。

似乎孔有德已經認定自己是「滿人」了，畢竟身邊這一切都是皇太極賞賜而來，每當想到這裡，孔有德都會戰意盎然，率領軍隊所向披靡，沒多久江南等地盡數歸順，孔有德性情激進，雖然拿下了許多城池，兵員卻不斷減少，導致被農民軍重重包圍，不得已自焚而亡，隨行家眷全部身亡，只有孔四貞一人逃了出來。

孔有德為清朝拼盡了一切，在其死後，滿清統治者為他舉行了盛大的葬禮，謚號武壯，孔四貞逃出生天以後，沒有別的去路，只好返回清朝領地，孝庄皇太后十分憐愛，還曾想把他許配給順治。

對孔四貞來說，如今無依無靠，跟了順治可以有享不盡的榮華富貴，可是孔四貞卻婉言拒絕，說道：「父親早已為我定下了親事，我得聽從父親的安排啊」，見到孔四貞執意不肯，孝庄不再強求，封其為「和碩公主」。

有人說孔有德是孔子後人，卻棄族人不顧，轉而投靠清朝，引來許多南明舊臣不滿，斥責他是孔門敗類，孔家人也不讓其後人進入孔廟拜謁，把他從家譜中除名，《孔子世家》的家譜也沒讓他入。

孔四貞在孝庄庇護下，安穩度過了一生，歷史評價：「定南武壯王女孔氏，忠勛嫡裔，淑順端莊，堪翊壼範。」

參考資料：

【《清史稿·列傳二十一》、《清實錄順治朝實錄》】

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