傳教士湯若望幫明朝鑄火炮，為清朝修曆法，為何被康熙判凌遲？

明末清初時期，中華民族依然為世界強國，論實力絲毫不弱於西方國家，不少的西方傳教士遠渡重洋來到中國，其中最著名的就是湯若望，此人雖然是一位德國人，但在中國生活數十年，經歷明末清初的戰亂，既在明朝當過官，又在清朝任過職，在這段歷史中擁有不小的名氣，一位洋人傳教士能夠做到這一步，不得不說他創造了奇蹟。這樣一位在明清兩朝都吃得開的外國人，為何在康熙年間被判處凌遲呢？

湯若望來華大概在1619年，第一站地就是澳門，當時中國正處於明末清初戰爭時期，為了鎮壓李自成等農民起義和滿清軍隊入侵，明朝崇禎皇帝派人前往澳門，向葡萄牙購買西方火炮，而當時湯若望正在當地傳教，卻始終沒有能夠立足，恰巧遇到明朝官員採購，他覺得這是自己唯一的機會，於是就像這位官員推薦自己，自稱為火炮專家，能夠提供技術支持，就這樣，湯若望跟著明朝官員來到北京，人生出現巨大的轉折。

湯若望原名為亞當·約翰，在前往京城途中，他為自己取了漢人名字為湯若望，為了能夠獲得漢族官員們的認可，這位傳教士可以說做足了功課，在閑余時間刻苦學習天文曆法和儒家知識，讓自己成為一名地地道道的中國通。在北京傳教幾年以後，他已經能說地道的北京話，在平時談古論今，很有才華橫溢的樣子，後來漸漸被崇禎皇帝看重，就這樣走進的中國官場。

湯若望擔任官職以後，幫明朝研製鑄造火炮，在技術上處於先進水平，後來大明江山被清朝取代，這位洋人傳教士沒有殉國的精神，於是就投靠了清朝，畢竟不管什麼人坐江山，都離不開人才輔佐，湯若望無疑也算是人才，精通曆法和武器鑄造，因此他在清朝也過得風生水起，先後經歷皇太極、順治、康熙三代皇帝，主要為清朝修法歷。

按說這樣的日子已經很幸福，但是他卻不了解中國古代官場的黑暗，完全屬於那種白的能說成黑的，湯若望就深受其害。康熙四年，三朝元老湯若望被御史官員檢舉，說他在為和碩親推演安葬時期出錯，並且所修法理也有漏洞，因此被判處凌遲，這些在《清聖祖實錄》都有明確記載。

這個時候湯若望已經70多歲，可以說是垂暮之年，無論如何也想不到，在晚年被判處凌遲，據說在判決結果公布以後，恰巧北京出現地震，朝中迷信的大臣說是上天預警，於是就免除他的凌遲之行，就這樣湯若望保住了性命。

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