此人參加科舉落榜，考生們憤憤不平，罷考抗議，皇帝親自出面解決

同治十三年（1874年），京城考場上出現了一次罷考風波，起因是：雲南舉人謝煥章原本獲得的功名在複試中被革除。

結果一經公布，立即引起一片嘩然，大家紛紛表示這次評卷不公平，有違朝廷以才取士的原則。謝煥章的八個授業弟子更是憤憤不平，認定此次閱卷必有黑幕：自己的老師才華橫溢，是公認的滇中名宿、文章大家，怎麼可能通不過複試呢？他們一怒之下紛紛捲鋪蓋回家，發誓不再參加朝廷舉行的考試了，以示抗議。

複試本來是為防止考生初試時靠作弊矇混過關而設置的一個過濾網，清朝初年規定「士子被言者，必再試」，後來，凡是已通過鄉試的考生都要到北京再參加複試，以保證取士的公平與質量，並且只要複試時表現不佳，無論之前是否有作弊行為，一律會被革除功名，謝煥章就是由於「文理不通」而被革除的。

場外的輿情很快就被朝廷知曉，同治決定重新選人再評謝煥章的試卷，並嚴令受命的閱卷大臣必須實事求是，給天下士子一個交代。

複試的題目是《論語》中的「性相近也」二句，要求謝煥章對孔子提出的這個人類的永恆話題闡發自己的獨到見解。幾個皇命在身的飽學大臣不敢有一絲一毫的大意，都看得十分認真，結果發現，謝煥章的文章不僅不是「文理不通」，而且是「通」得不得了，可謂文采華瞻，字字珠璣，令人嘆為觀止。

直到這時候大家才知道，當初那名閱卷大臣因水平有限，連謝煥章複試文章的句子都沒有斷開，因此沒有讀懂文章，更別說領略其中的妙處了。感慨不已的飽學大臣回去如實上奏後，同治不僅處罰了原來那個昏庸的考官，還對謝煥章的試卷點贊：「謝煥章試卷，用意艱深」、「非文理不通」。謝煥章由此一舉成名天下知。

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