三國時期，諸葛亮、曹操、司馬懿他們是如何教育自己兒子的？

三國時期，諸葛亮、曹操、司馬懿他們是如何教育自己兒子的？

有那麼一句話，叫「龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會打洞」，說的就是有什麼樣的父輩，就有什麼樣的下一代，這句話大體上來說是正確的，但也有出現偏差的時候。再次，我們就以三國亂世中的幾位著名人物為例，看看他們的下一代與他們之間的異同。

首先說說諸葛亮。他可以說是整個三國時期的智慧擔當，從先主三顧茅廬將他請出來後，他就開始了他智絕的一生，最初的「新官上任三把火」，不僅將敵人燒的落荒而逃，慘敗而去，更使得自家的眾將對他心服口服，再到之後的六出祁山，南蠻擒孟獲，到最後五丈原前燈滅離去，結束了極為傳奇的一生，他的忠誠、他的智謀策略、他的管理方針，一次次將蜀國從死亡線上拉過，卻又一次次將他累得身心疲憊，終落得亡命孤野，留魂他鄉，讓人悲痛不已。而他對於自己的孩子又是如何教育的呢？這可以從他給兒子的一封家書中看見一二。在這篇家書中，諸葛亮體現了一位父親應有的責任，他不僅教誨兒子要修身養性培養高尚的品德，心靜無物，勤奮學習，立下志願，更是告誡兒子要珍惜時光，不要在歲月中消磨掉自己。而其子諸葛瞻後來子承父業，為蜀漢建功立業，最後戰死綿竹，讓人敬佩。

而說了諸葛亮就得說說他的老對手曹操了，曹操一生更是輝煌有大志，不僅擁兵平復整個北方，更是將北方治理的井井有條，百姓安樂，口口稱頌他。不僅如此，他在其他方面同樣建樹非凡，如權謀上，極會用人，禮賢下士，廣招人才。在文學上可以說開創了新的文體，極為重要。而他在教育兒子上也極為重視，為兒子選取了大才之人作為老師，以培養兒子的治家治國才敢，除此之外，他還立了一個《諸兒令》，目的就是讓幾個兒子互相學習互相競爭，只有其中的優秀者才能有機會有能力做大事。也正是如此的教育，才有了曹丕、曹昂、曹彰、曹植等等一些既有才華又有能力的兒子為他分憂，可以說，曹操的教育是成功的，為其後來打下了堅定的基礎。

但曹操的宿敵司馬懿就可怕多了，他不僅狼子野心，更是能隱忍不發，這一等就是幾十年，他始終在等待機會，自己翻身的機會，為此，他更是將幾個兒子同樣教育成自己希望的樣子，要求他們平時多讀史書，在政務上不要出頭，平時做事謹小慎微，喜怒不形於色，把自己真實的一面隱藏起來，正是如此，使得司馬家族一舉奪取曹魏政權，其心機之深讓人感到可怕。

從這幾位人物看來，家風對後代的影響真的很重要，這也就更顯得優良的家庭教育的重要性了。

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