陽明心法之以心相交
最有格調的心學微刊
今日中國的進步的地方很多,有問題的地方也很多。進步多在物質方面,而問題的根源多在精神和思想方面。
在諸多思想問題中,「利益至上」是其中最明顯的表現。這個話題我在前文里已經提到十多次。今天,我們再舉一例,再論證一次。
這是網上流傳了多年的一碗雞湯,題目為「值得深交的9種朋友」:
1、激勵讓你看到自己的優點;
2、提醒讓你看到自己的不足;
3、維護並能在人前稱讚你;
4、和你趣味相投;
5、能把你介紹給他的朋友;
6、能讓你全身心放鬆;
7、能讓你有機會接觸新觀點新事物;
8、能助你理清工作和生活思路;
9、有好消息第一時間通知你。
還有一種更露骨的表達:
在我遇到困難時,我開口向他借1萬,他借我5000者,是場面上的朋友;
能皆我一萬的,是好朋友;
不用我開口就能借我一萬的是知心朋友;
不借給我錢的是虛假朋友。
這種表達就是「利益至上」的體現,這是很可怕的一種現象。比這種現象更可怕的是:人們並不覺得它有問題,認為它是對的。
是啊,當我遇到困難時,他不幫我,他怎麼能算是我的朋友呢?!你看,這句話依然是從自身利益的角度來評判某一件事情。當然,不能說沒這句話沒有道理,但如果這句話成為最高道理時,這就有問題了。
現在,我們來論證一下,上述表達為什麼是不對的?
為了論證清楚一件事情,我們首先要找到一個共識,沒有共識,我們就無法交流了。對於一個人而言,最重要的事情是什麼?這也是一個見仁見智的問題,我選用陽明先生的觀點:人生最重要的事情是做聖人。即「視世界猶一家,中國猶一人」,就是亞當·斯密在《道德情操論》里所說的「同情心」,需要備註的是:這不是什麼「捨身救人」的義舉,或全心全意為他人服務的行為,這是一種感覺和心態,是一個人的內心狀態。如果在這點上不能達成共識,如果有人認為「建功立業」,治國平天下,才是人生的目的,那也可以,那我們就探討建功立業,治國平天下的路徑。
誰是建功立業的榜樣呢?開國皇帝系列算一個,比如劉邦,趙匡胤,成吉思汗,朱元璋,還有康熙和乾隆;還有能人系列,比如諸葛亮,胡雪岩,曾國蕃,稻盛和夫;另外還有革命領袖系列,這個不用舉例了。當我們學習這些人時,我們都有一個假設,我們是朱元璋的材料和胚子,不是陳友諒,不是忽必烈,也不是李善長,不是藍玉,更不是那上百萬戰死的士兵,更更不是那幾千萬顛沛流離的災民,所以,我們要學習如何當皇帝,而不是如何識別野菜。
行文至此,還有多少讀者認為自己就是朱元璋,自己生來就是「建功立業,治國平天下」的呢?
「不想當將軍的士兵不是好士兵」,這種說法是要我們「自強不息」,不斷挖掘自身的潛力,而不是讓我們瞄著將軍的位置,奮力攀登。
所以,「利益至上」的人生觀是不可複製,不能推廣的,只能作為一種自然生長出來的毒蘑菇,作為一種「存在」而存在。
有一種成功學的觀點:要與比你強的人交朋友!那比你強的人是不會與你交朋友的。誰有用,我們就與誰來往;誰沒用了,我們就不與他來往了,然後,他又有用了,我們再跑過去與他來往,我們是不是太醜陋了?!
一個人可以生得很難看,但不能長得太醜陋。
我們再看本文的主題:怎樣交朋友呢。不是看他對自己有沒有用,不是看他能不能給自己帶來利益,而是看他是不是有一個讓自己羨慕的美麗的靈魂,然後——
1、我來激勵讓你看到自己的優點;
2、我來提醒讓你看到自己的不足;
3、我來維護並能在別人面前稱讚你;
4、我來和你趣味相投;
5、我來把你介紹給我的朋友;
6、我來讓你全身心放鬆;
7、我來讓你有機會接觸新觀點新事物;
8、我來助你理清工作和生活思路;
9、有好消息第一時間通知你。
最後,當你遇到困難時,我主動給你錢,不為別的,只因為你此時此刻需要錢。
這一切都是我的選擇,與你無關,這一切只是此時此刻、這件事情就應該這麼做。
如果我不再這麼做了,那原因可能只有一個:你認為我就該這麼做。
以利相交,利盡則散;
以勢相交,勢敗則傾;
以權相交,權失則棄;
以情相交,情斷則傷;
唯以心相交,方能成其久遠。
無關因果方修善,
不計功名始讀書。
此心安寧,春暖花開。


※多面呂布:時漲時落山溪水,易反易復小人心
※淳熙二年,我在鵝湖吵了一次架
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