什麼是戒律？什麼是五戒？

戒、定、慧三學是佛門修學的基礎，戒律是修定修慧的基礎，五戒則是佛門所有一切戒律的基礎。在說五戒之前，我們先說說什麼戒律。

古語說的好：「沒有規矩，不成方圓」。凡是一個有組織有理想的團體，都必然會有自己的一套規章制度，這個組織是否健全，就要看看它的規章制度是不是完善。家有家規，校有校規，國有國法，政黨有黨章，軍隊有軍紀，國際組織則有國際公約。定這些規矩都是為組織內成員的權利義務和完成共同的理想而服務的。佛教也不例外，為了自度度他，也有它自己相應的戒律。

但是世界上任何規章制度，都不是長久不變的，也都不是永遠存在的，只有宗教徒的戒律是不變的。一個宗教是否能長盛不衰，越傳越廣，也要看它的戒律內容。人類世界在有史以來，產生過無數的宗教，但到目前為止，能被全世界所公認的宗教，卻屈指可數。因為戒律不但是為防止信徒的腐化，還要能夠帶給人類乃至一切眾生幸福的生活，否則的話，就會逐漸被淘汰。

雖然各個宗教都有自己的戒律，可還沒有哪一個其他宗教，能有佛教如此完善的戒律，但也不能否定他們戒律的作用。

戒律是梵文意譯，戒在梵文里叫屍羅；律叫毗奈耶。戒是警覺的意思，是一種道德標準的限制；律是規範、模式、榜樣、標準的意思。戒是指有所不為，律是指有所當為；戒是說這樣的事不能做，律是說應該按照這樣去做；戒是個人的持守，律則是團體的規章制度。

凡是任何有益於人類的高級宗教，它的戒律都不會違背人類的道德標準。雖然佛教的戒律，層層發揮，超出一切宗教之外，但和其他幾大宗教的戒律，也相差不遠。

佛教的五戒，是一切佛教戒律的基礎，五戒也沒有什麼特別稀奇之處。在古代的印度，各個宗教都有五戒，並且內容大體相同，即便是基督教十戒，它的後五戒也是如此。

佛教五戒分別是：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒；儒家的五常：仁、義、禮、智、信；基督教的後五戒：勿殺、勿盜、勿淫、勿妄證、勿貪他人之所有。

佛教五戒和其他宗教戒律不同一點就是不飲酒，因為佛教著重開發智慧，飲酒就會讓人昏迷，頭腦不清醒，甚至因此而犯了前四戒，所以不許飲酒，屬於遮戒。

佛戒和其他宗教戒律不同，佛陀從來不勉強任何人，佛陀制定的戒律也是根據眾生的意志而來，受戒也不是為佛陀而守，而是為了個人的意志而守。佛陀就像老師一樣，告訴我們這些事不該去做，做了就會有什麼不良後果，至於做不做，那就是個人自己的事了。就好像交通法規一樣，從小老師就告訴我們不要闖紅燈，闖紅燈危險，還會罰款，但至於你生活上到底闖不闖紅燈，這就是你自己的事了，跟別人沒有關係。

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