劉備的下一代，和曹操的下一代比較，誰更優秀？

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劉備 「性寬和，寡言語，喜怒不形於色」（第一回 ）這是個好事，使他可以不被敵人看破，一定程度上是防備的手段。可是不難發現，他似乎時時刻刻都是處於這樣的一種行為，連所謂的「真情流露」時長也是用來迷惑別人的手段。這最大的弊端是，別人很難辨別他是否處於真心，從而對行為做出判斷。長期下來，會是一種十分壓抑的環境，這對於劉禪來說，未必是一件好事。

劉備本人有這一個毛病--優柔寡斷。這也是為什麼軍國大事常常由諸葛亮決斷的原因。而這個性格，害的還不止他一人。像他的兒子劉禪，長期在這種氛圍的熏陶下，寡斷程度更勝其父，終導致其淪為亡國君。此後劉備也一直流浪，居無定所，直到赤壁大戰之後才借得荊州，這才算穩定下來。按說荊州地處江南這個才子輩出的好地方，劉禪應該可以接受到不錯的教育。無奈此時的劉禪已經錯過了最好的啟蒙的時期，再加上多年的戰亂和流浪，也一定對劉禪產生了不小的心理和精神上的影響。這樣一看，劉禪不如老曹家哥幾個成材，也就容易理解了。

其次，遺傳因素。古諺曰：虎父無犬子。但是總有特例。曹操，劉備本都是英雄，雄才大略，足智多謀。但是從遺傳學角度看，由於遺傳因素的不確定性和不可控性，有可能導致了劉禪沒有完全繼承劉備的優秀的方面，而曹操的幾個兒子繼承的就相對比較好。

劉備去世之時「遣使往成都，請丞相諸葛亮、尚書李令嚴等，星夜來永安……魯王劉永、梁王劉理，來永安宮見帝（第八十五回）」總之叫了一大票人來見證自己的傳位後，對諸葛亮說「君才十倍於曹丕……君可自為成都之主」（第八十五回）諸葛亮當然不可能當著這麼多人的面傻不拉幾的說什麼「謹遵聖旨，臣必回怎麼怎麼樣」這就相當於告知於眾我要反了！

所以說這時候劉備有相當大的可能是在試探諸葛亮是否有野心，是否會忠心於他。而通過這個事件也極大程度上框住了諸葛亮，使他勤勤懇懇的給蜀國打工，養著劉禪。也極大程度上導致了劉禪的不思進取。為什麼啊？我老爹給我找了個人把我要做的都給做了，我還努力什麼啊！

劉備早期時常常處於一種被別人打著跑的境地，所以說基本喪失了對兒子的管教能力，想管也沒時間管。不難發現劉禪常常是被各種夫人輪著抱，各種大將搶來搶去的。劉備的夫人們基本上充當了劉禪的啟蒙老師的身份。可是有一句話 「慈母多敗兒」，劉禪沒敗，卻也優柔寡斷起來，這和他的生長環境有莫大的關係。

曹操是都尉出身，參與了平定黃巾起義，經歷了何進掌權、董卓亂政，在刺殺董卓失敗後逃回老家許昌，組建了自己的部隊。自此以後，許昌作為曹操的根據地，一直比較穩定，少有戰亂。在曹操迎接獻帝之後，許昌甚至被定為都城。這就使得曹操的幾個兒子在早年的時候有著極好的生活條件，接受最優良的教育。因此，曹操的這幾個兒子能夠成材便順理成章。

反觀劉備，桃園結義後參加了討伐黃巾，立了些戰功，給了個縣令。沒過多久因為某些原因干不下去了，有先後投靠了公孫瓚，曹操，陶謙，劉備，袁紹，呂布等人，人生可謂風雨飄搖。在長坂坡一戰中，還在襁褓之中的小劉禪就失去了親娘，幸得猛將趙雲保護，才撿回一條命。算命先生給他的一句話「子治世之能臣，亂世之奸雄也」 （第一回）註定了他不平凡的一生。小小年紀便詭計多端「操心生一計，見叔父來，詐倒於地，作中風之狀……後叔父但言操之過，嵩並不聽」（第一回） 在這種環境下生長，曹操的兒子想不聰慧都難。

再者說，劉備只有三個兒子，一個養子，所以劉禪無需多麼出眾便可獲得他父親為他留下的一切。可是曹家這邊就不這麼簡單了，曹操本人有25個兒子！這就說明了他們之間必然會存在爭權奪利，而最大的資本便是老爹對自己的喜愛，所以就加倍的努力。其實潛移默化的道理在這裡也行得通。曹操本人就是一位偉大的文學家，詩歌作品有很多。在他的教育下，像曹植就是極其有文採的人。

反觀劉備，其文採好不好還真不好說，反正還真沒見到他流露過，沒有了父親的影響，自己再不努力，劉禪還怎麼和曹操的兒子做比較？再說曹操本人，比劉備出身富貴，在劉備還在流亡的時候，他自己已經是個「大地主」 了。這種情況下，他便有足夠多的時間實行對自己兒子的教育工作，其中包括帶自己的兒子上上戰場。條件影響，曹操的兒子就是比劉備的兒子見的多，懂得多。

自古有：聞道有先後，術業有專攻。一說。曹操的幾個兒子都出類拔萃，但也均非全才。曹丕善於朝政，曹植善於文學，曹彰善於征戰。劉禪也是如此，可能他擅長別的方面而不是當皇帝，但無奈劉備就他一個兒子，他不當不行，所以就顯得他很笨拙，不如曹操几子。

參考文獻：《三國志》

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