這是世界上很奇怪的現象，也是做父母糊塗的地方

宣化上人開示：

一般父母生了子女，就晝夜憂慮，生男就急著要他娶媳婦，生女就急著要她嫁人，認為這兩件事未完，即大事未畢。

其實，生兒育女應該是要教育他有學識、有技能，至於結婚與否，不必擔心那麼多。如果一定要他娶媳婦或嫁人，就是要他往死路走，不希望他們修行成佛。現在世界上有個很奇怪的現象──子女如果不結婚，父母都反對；但子女如果吸毒，父母倒不見得反對。所以說，子女要往上走，父母反而怕，要往下流，反而高興，這就是做父母糊塗的地方。

勿走死亡路

父母天天催你結婚，就是強迫你往死路上走。

宣化上人開示於

一九八七年二月七日

我今天跟你們講的話，既短又包含很多意義。我們都知道，人之出生是被父母所逼；人之死亡，也是被父母所逼而死的。相信大家聽了這話，會大吃一驚，不錯，人是由父母所生，但死則因老病而死，為什麼說是由父母逼死呢？

對，父母把你生下來，但他們天天催你結婚，說「男大當婚，女大當嫁」，就是強迫你往死路上走。父母自己要死，也願意他的子女往同一條死路上走。父母先生育，也對子女說：「無後為大。」也要子女們生育下一代，於是一代生一代，接連不斷。把子女生下來，也要叫他死去，因為有生就有死。但學佛最終目的就是要了生脫死。

我有一個徒弟，父母整天催她結婚，但她不上當！我講這個道理，你們都是見所未見，聞所未聞的。父母總對子女說：「你的人生大事未了。」什麼是人生大事？就是叫你去死的大事。父母自己往這條死路走，也要逼子女重蹈覆轍，就因為這樣，而弄得天翻地覆，世界大亂！

釋迦牟尼佛修行三大阿僧祇劫，終於明白了，這是怎麼一回事：生，不是一件好事；死，也不是一件好事，所以佛就想不生不死。可是他的父親凈飯王是個老糊塗，硬要佛成親。佛為太子時雖然娶妻，可是沒有洞房。有人問：「那麼佛為什麼有兒子？」這個道理沒法子告訴你。悉達多太子厭倦宮廷生活，騎馬逃跑，四天王各托著一馬蹄，太子的馬就凌空而去，抵達雪山，佛就在那兒六年修苦行。雪山很冷，沒有暖爐或熱水，不像我們現在那麼舒適，可以天天沐浴。佛在雪山日食一麻一麥，專一其心，這樣勤苦六年，後來到菩提樹下靜坐四十九天，夜睹明星而悟道-。

佛所悟的道，就是不要糊裡糊塗地死去，於是他便留下這條道，允許人出家，不致被父母所迫而走上死亡途徑，所以人出家就是學佛走這條成功路。

今天是十二月初八，通常有吃「臘八粥」的風俗，因為在這天，佛也開始吃牛奶粥。但按中國叢林的風俗，是在今天吃八寶粥，不知他們放進多少材料來煮的。我的福報不夠，所以從沒吃過，你們隨著我，也吃不著。不過，吃粥、不吃粥不是大問題，主要的是佛的宗旨：人所貪的，佛不貪；人所好的，佛不好。佛是迷途知返，把一切放下，去妄存真，所以悟道而明白出世一切事相，法爾如是。今天來慶祝佛成道日的人，應該以釋迦牟尼佛的志願為自己的志願，找尋了生脫死的道路，不要去走死亡之路。

問：可不可以為人介紹婚姻？

宣化上人：那是造罪，絕對不可以。

問：古來的人都說，「男大當婚，女大當嫁」，「不孝有三，無後為大。」如果不結婚，不是就不能傳宗接代了嗎？

宣化上人：你要傳什麼宗？接什麼代？這只是一般世俗人的看法。

問：有人說要修行就不能結婚，要結婚就不能修行，結婚就真的不能修行嗎？

宣化上人：結婚有什麼好？人最重要的就是精、氣、神這三樣寶貝，結婚就是在用這三樣東西，用的越多，死的越快，結婚有什麼好？

問：為什麼行善反會招惡果呢？

宣化上人：譬如到處為人介紹婚姻，或是隨隨便便去攀緣，如果勉強布施或布施之後對佛教徒起反感，反而障他信佛，這是障道，一點功德也沒有。

問：如何修「內無住妄念，外不染六塵」？

宣化上人：不結婚，出家。

【編注】恭錄自《金剛棒喝──宣公上人答問錄》

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