劍聖宮本武藏單挑劍魔獨孤求敗，誰能笑到最後？金庸先生這樣回答

（第962回 文/笑紅塵）

本回我們繼續前兩回的內容，再來談談東瀛高手和金庸武俠高手的對比。我們都知道古龍筆下的江湖，東瀛高手時常出現，而且一出現基本都可以橫行半個江湖，最後只有主角能擺平他們。這種套路不僅古龍先生喜歡，一些武俠小說作者也很經常套用。可是，東瀛高手在金庸武俠裡頭，卻從未曾出現。莫非金庸先生不懂東瀛劍道？答案當然是否定的，金庸先生曾和池田大作有關一次對話，其中他對宮本武藏是極為了解的。此人在東瀛，可是劍聖級別的存在。

那麼，如果讓宮本武藏這一日本劍聖穿越金庸江湖，當他遭遇到劍魔獨孤求敗的時候，誰能笑到最後呢？要解開這個謎題，我們當然要對宮本武藏此人的武學和劍道有所了解。此外，我們也可以參照金庸先生的回答，最後答案自然就清楚了。在和池田大作的對話中，金庸先生也談了他對宮本武藏的認識。

此人的成長經歷，或者說此人的劍道經歷和獨孤求敗極為相似。這種相似點都體現在實戰方面。我們都知道劍魔的前半生都在實戰，在實戰中磨礪自己的劍道，在實戰中升華自己的境界，而且一生未曾敗過。隨著境界的提升，劍魔最終步入無劍境，而這一境界最看重的是「意」，也就是「用意不用力」的無招境界。當然，劍魔的無招並非毫無招式，而是招式達到了巔峰，臻至化境，進入了空靈般的狀態。

而宮本武藏的劍道也注重實戰。金庸先生認為，武藏的劍道就是要求自己在實踐中不斷地磨礪，不斷地修行，讓自己的身體和心靈一同成長。此外，武藏的劍道摒棄了很多教條式的規定，更加註重自己的實戰和精神的自由與專註。總之，在金庸先生看來，宮本武藏的劍道和他筆下劍魔的劍道，還是有著本質的差別。雖然二者都重視「實踐」，但是劍魔的「實踐」是實戰，而武藏的「實踐」更側重於現實生活。也就是說，宮本武藏的劍道已經不是純粹的劍道了，更偏向禪修，是一種悟禪之道。如果明白了這點，再來侃宮本武藏和獨孤求敗的對決，答案就不言自明了。

為何這樣說？因為此劍聖已非真「劍聖」了，那麼當他遭遇到與實戰為生的劍魔，恐怕是必敗無疑的。關於這個決鬥，金庸先生當然沒有明說，但他卻講到一個細節，讓人啞然失笑。我們來看看這個細節。

對宮本武藏的劍道，金庸先生分析得絲絲入扣。同時對他的劍術水平，金庸先生也非常欣賞。但是，他卻懷疑宮本武藏能用筷子夾住蒼蠅的實力。為何懷疑？原因很簡單，因為他認為武藏的實力達不到這個水平。相反的，在金庸武俠江湖，哪種水平的高手可以做得到呢？答案說出來可能很尷尬，因為只需一個普通的三流高手就能辦到。在書劍恩仇錄中，就有一個叫陸高止的辦過，而且難度更大，他竟能用針釘蒼蠅。

陸高止這樣的高手，在金庸武俠比比皆是，但是如果將他和劍魔對比，那簡直是天壤之別。可是，連此人都能力壓宮本武藏，可見在金庸先生心裡頭，自己筆下的劍魔必然是完勝宮本武藏的。要知道，金庸先生曾坦言，獨孤求敗是第一高手。

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