什麼是道？尹喜攔住老子留下《道德經》參透出其中奧妙

《史記》記載當年函谷關關令尹喜攔住，強行留下《道德經》一書。之後老子西去，尹喜也辭官歸隱，有一種說法是尹喜後來跟隨老子西去，成了老子的弟子。

另外一種說法是尹喜歸隱山林，潛心研究《道德經》，還寫下了心得體會九篇，收錄在《漢書藝文志》中，被後文稱為《文始真經》。

《文始真經》共分為九篇，基本上以《道德經》為總綱寫成，如果看不懂《道德經》的人可以先讀一讀《文始真經》，對理解《道德經》會有一些幫助，《文始真經》第一篇名字叫《宇》。

裡面寫道：宇者，道也。宇是什麼意思呢，宇就是道，大多看過《道德經》的人都記得這句話：道，可道，非常道，名，可名，非常名，其實最初老子的原文是：道，可道，非恆道，名，可名，非恆名。

在漢代為了避文帝劉恆的諱，把恆改為常，那麼究竟什麼是道呢，關尹子曰：非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。尹喜說道是無法用人類的語言表達出來的，是無法用人類的思維來思考的。

「聖者造迷，鬼神不識，惟不可為，不可致，不可測，不可分，故曰天曰命曰神曰玄，合曰道」，意思是聖人的學說都是在製造迷幻，道，連鬼神都不明白，它是不可作為的，不可達到的，不可進出的，不可探測的，不可分割的，所以道稱為天，稱為命，稱為神，稱為玄。

在這裡尹喜把道分成了天、命、神、玄，他接著說：無一物非天，無一物非命，無一物非神，無一物非玄，物既如此，人豈不然。意思是宇宙之中沒有一樣東西不是天，沒有一樣東西不是命，沒有一樣東西不是神，沒有一樣東西不是玄，天地萬物都是這樣何況人呢。

以上就是尹喜對老子「道，可道，非恆道，名，可名，非恆名」的理解，你覺得呢？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！