雙林寺-平遙古城旅遊時不可錯過的東方彩塑藝術殿堂
雙林寺，位於山西省平遙古城西南六公里的橋頭村，原名「中都寺」，東方彩塑藝術殿堂雙林寺的名稱來自於「雙林入滅」。據佛經記載，佛祖釋迦牟尼涅槃之時，雙樹頓開白花，稱為「雙林入滅」。雙林寺以彩塑聞名，寺內彩塑達2000多尊。這裡的彩塑很貼心，他們很多都是身體向前傾10度-20度，為了減小你的視覺差，他們寧願自己累一點。
這裡的彩塑很重視跟你心靈的溝通，所以他們很多都是用黑色琉璃珠嵌入作為眼睛。這樣即使千年過去，他們心靈的窗口依然傳神。這裡的彩塑傑出代表韋馱像，是「全國韋馱之冠」。他肯定曾與「思想者」之父——法國雕塑大師羅丹有過心靈的溝通，不然為何羅丹目睹這裡的韋馱像後，一語便道出其中的藝術真諦：「所謂運動，是從這一個姿態到另一個姿態的轉變，……在移動視線中，這座雕像的各部分就如同是先後連續的時間內的各種姿態，所以我們的眼睛好像看見了它的運動。」這裡的觀音像很鄰家，渡海觀音、自在觀音、千手觀音等，都不再以平日的官方形象示人，不再正襟危坐，尤其是千佛殿內的主像自在觀音，右腿曲蹲，左腳輕踏蓮葉，完全是一種無拘無束、悠閑自在的模樣。不禁讓人懷疑，難道雙林寺是觀音的秘密基地？
景區簡介
雙林寺坐北朝南，廟群佔地面積約為一萬五千平方米，內分東西兩大部分。西部為廟院，沿中軸線坐落著三進院落，由十座殿堂組成。前院為釋迦殿、羅漢殿、武聖殿、土地殿、閻羅殿和天王殿;中院為大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿;後院為娘娘殿和貞義祠。東部為禪院、經房等(現為小學校所用)明代時於寺廟外圍建一周高大的夯土包圍牆，上置箭垛，外觀頗似一座小城堡。
雙林寺門票價格成人票35元，學生票15元，自駕可以直接高德導航，也可以在北門，南門，火車站，人民醫院坐108公交。
中都寺當時為一方勝境，廟貌雄偉，香火隆盛，遊人不絕，曾建有"七重樓閣，高可望省"，可惜毀於火災，原閣礎石至今猶存，直徑一米有餘，足證其規模之大。約至宋代，中都寺改名雙林寺。據佛經記載，佛祖釋迦牟尼涅盤之地為古代天竺拘屍那城跋提河旁沙羅雙樹之間，爾時佛在雙樹之下，頭北面西，右脅而卧，圓寂升天，四邊雙樹頓開白花。稱為"雙林入滅"。宋以後，寺中曾住有尼姑，故有"姑姑之碑"及"貞義祠"等遺迹，蓋與紀念尼姑有關。
下圖中這棵槐樹枝繁葉茂，生機盎然，其樹齡已有1200年，是名副其實的唐槐。
圖中的石碑是寺中所存最古老的石碑，即著名的「姑姑之碑」。銘文所示此碑為北宋大中祥符四年，即公元1011年所立。另外，碑文中有提到寺廟重修於武平二年，而這個年號是北齊的年號。所以，綜合唐槐和宋碑的信息，可以判斷雙林寺始建日期至少在北齊之前，距今在1400年以上。
寺中的彩塑多為元明造像。其中精品尤以入寺後第一座天王殿中的四大金剛和千佛殿中的韋陀造像為最。韋陀的造像神態，體態和色彩搭配俱佳，栩栩如生，動感十足。雖歷經數百年，眼睛和臉部表情依然相當傳神，跟曾經去過的溫莎夫人蠟像館欣賞真人蠟像時那種感覺很近似，令人嘆為觀止。這個韋陀造像也是公認全國此類造像中的扛鼎之作。四大金剛的形象與一般寺廟中大為不同，服飾簡化，肌肉爆棚，相當寫實的感覺。一方面給人帶來親近感，另一方面也確實給人一種力拔山兮氣蓋世的力量感。
雙林寺建築，歷遭一千數百年的風雨兵災之患，廟貌漸即傾圮，雖然歷代皆有修葺，但到元末，已到了"殿楹損壤，廳廊傾頹"的地步。因此，明朝景泰、天順、弘治、正德、隆慶年間以及清道光、宣統年間都曾大規模地重建或重修，現存廟宇已全為明代和清代建築了。
遊覽雙林寺，處處都會令你嘆為觀止。天王殿中高達三米的「四大金剛」像，高大威猛；釋迦殿內，四壁上採取連環壁塑的形式，表現了佛祖釋迦牟尼的一生；千佛殿內的觀音像，面相恬靜嫵媚，姿態舒暢自然。觀音旁的韋陀像，雙重性格的深入刻畫，誇張變形的身軀表現了力度，面部表情高度傳神；菩薩殿中的主像——千手千眼觀音，手勢千變萬化，塑造得十分纖巧而富彈性。
雙林寺，是座歷史悠久的佛寺。寺中的唐槐、宋碑、明鍾以及古代建築、彩塑和壁畫，都是稀世珍寶。尤其是寺中兩千多尊彩繪泥塑，更令人稱道不已。它們繼承了我國唐代以及宋、遼、金、元彩塑的優良傳統，具有高度寫實的風格，是我國明塑中的佼佼者。這些彩塑形神兼備，藝術價值極高，能夠完好保存至今，實乃藝術史一大幸事。
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