都說「讀史明智」，這個國家讀書多的都成傻子，腦洞大思維卻混亂

提起印度這個「神奇」的地方，首先想到的就是恆河遍地的垃圾以及其他問題，作為與中國齊名的文明古國，印度卻還像一個沒有開化的民族，很多行為舉止令人捧腹大笑。

在全世界宣揚男女平等的大環境下，印度女性卻一直沒有地位，始終是男人的附庸品，一些地區，女性外出不能穿著暴露——僅僅是露出胳膊與腿部，幾乎每年都會傳出印度男子燒死妻子的事件，據統計接近五分之一的印度女子在16歲之間就已經結婚，之後會攜帶嫁妝為男方生兒育女，印度從不實行計劃生育，可想而知女性的地位如何，她們的感受如何。

與民眾落後的文化程度相比，印度曾創造了舉世矚目的文明，佛教從這裡興起並走向世界，可以說是印度做出的傑出貢獻，然而現在許多人卻宣稱印度並沒有歷史，為什麼會出現這種言論呢？

一個國家的發展歷史必然會伴隨著特有的文明出現，數千年前恆河流域的印度民眾開始興起，然而這些都是「古印度」歷史，「古印度」範圍非常廣，除了現在的印度以外，還包含阿富汗、巴基斯坦等地，這些地區共同構成了印度文明。

單拿印度來說，作為世界上人口數量第二大的國家，金融、軟體行業發展迅速，開發出了豐富的旅遊資源，然而國內的財富不均問題十分嚴重，種姓制度一直沒有得到解決。

種姓制度以血統為基準搭建社會體系，除了印度以外，在孟加拉國、斯里蘭卡等地普遍存在，種姓制度是印度教的衍生，距今已經有三千多面的歷史了，從上至下將人分為：婆羅門、剎帝利、吠舍以及首陀羅，四種職位各有分工，彼此之間有嚴格的等級觀念。

作為最底層的首陀羅是印度人數最多的種群，卻沒有絲毫政治職能，被視作最低賤的種群，很多時候印度發生的案件都是底層人民的自相殘殺，因為那些高等人的處所，底層種姓的人根本沒有權利接近，各階層之間互不來往，低種姓逐漸被視作低道德，長此以往導致印度國內矛盾尖銳。

印度也曾想過消滅這種階級差別，先是在法律上廢除種姓歧視問題，進入21世紀以後，印度開始促進教育公平，想要讓那低種姓的人接受同等教育，在大學中增加了錄取名額，卻引發了高種姓學生抗議，索性政府抵住了壓力，堅持推行教育公平化。

印度作為創造過高度文明的古國卻沒有一部正史，大多數歷史只能從宗教神話中發掘，正如馬克思所說：「印度過去的全部歷史，如果還算得上歷史的話。就是一次次被異族征服的歷史。」一句話闡明了印度曾經被奴役的屈辱經歷。

葡萄牙、荷蘭、英國等國家先後在印度建立統治，1857年，英國撤銷印度事務大臣職位，全面接手印度，利用印度教與伊斯蘭教的矛盾推行殖民化，兩次世界大戰後，導致印度與巴基斯坦矛盾重重，最終分裂為兩個國家。

獨立以後的印度面臨著十分嚴重的問題，為了獲得印巴戰爭的勝利，印度開始尋求蘇聯庇護，付出了慘重的代價。

這是被人熟知的印度歷史，然而每當提起古印度，人們往往會說：「很久以前... ...」至於真是文字記載幾乎找不到。

宗教發達衍生出了許多神話傳說，流傳下來的典籍卻少之又少，大多數都充滿了神話色彩，根本得不到世界認同，只能從文學發展中找到一絲歷史蹤影。

然而文學創作都摻雜著藝術色彩，普通人根本無法分辨出事實真相，總結來說印度歷史上能成稱為歷史典籍的只有兩部作品，《大史》與《諸王世系》，不過這兩部「著作」時間點非常混亂，完全看不到前後聯繫，即便是史學家都無從考證。

正如上位提到的，每當說起一個歷史事件總會以某個皇帝位頭，卻不知道究竟發生在那個時代，還是多虧了外國人才讓世界對印度有了一個相對清晰的認識，例如玄奘曾到訪印度，許多當時發生的歷史事件可以從玄奘遊記中得知一二。

可憐的印度人就連本國發展都搞不清楚，不怪別人說：「印度沒有歷史」，畢竟歷史存在需要證據支持，沒有文字僅靠口述難免缺乏真實性。

參考資料：

【《印度的混亂歷史根源》】

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