苗族蠱術，聳人聽聞的神秘蠱術

苗族蠱術是中國古代所遺傳下來的一種神秘巫術。過去，在中國的南方一些鄉村當中，曾經鬧得非常厲害，而且還是談虎色變，誰也不敢當它是假的。文字學上的蠱有多種涵義，主要的一種涵義作「腹中蟲」解，從蟲，從皿。皿是一種用器——盛飯的飯盒、飯碗或盛其他食物和飲料的用器都是；蟲字象徵好幾隻蟲「腹中蟲」就是人的肚子里侵入了很多蟲，也就是中了「蟲食的毒」——一種自外入內的毒。眾多的蟲侵入人的腸胃發生了蠹蝕的作用就叫做蠱，又叫中蠱。據相關學者大量考證，戰國時代在中原地區就早已經有人開始使用和傳授造蠱害人的一些方法。

偏遠的苗族聚居地區，如果小孩吃食硬物，稍不小心嘴裡起了血泡，做母親的便會一邊慌忙找針把血泡扎破，一邊憤憤地罵道：「著蠱了，著蠱了。挨刀砍腦殼的，誰放的蠱我已知道了。她不趕快收回去，我是不饒她的!」要是吃魚不慎，魚骨卡在了喉嚨，母親就會叫孩子不加咀嚼地吞咽幾大口飯，將魚刺一股腦兒地吞下肚裡。隨後叫小孩到大門口默念著某某人(被認為有蠱者)的名字，高聲喊叫：「某某家媽有蠱啊，她放蠱著我，我知道了，她不趕快收回去，我是不饒她的：哪天我要抬糞淋她家門，揀石砸她家的屋頂，讓大家都知道她家有蠱，有兒娶不來，有女嫁不去哩!」喊聲中充滿了憤怒和仇恨。這就是有名的苗族蠱術。

據說苗族蠱術通過這種喊寨的方式，「放蠱」的人聽見了，心裡自然就會十分害怕，就會自動將「蠱」收回去。蠱在苗族地區俗稱「草鬼」，相傳它寄附於女子身上，會嚴重危害他人。那些所謂有蠱的婦女，被稱為「草鬼婆」。有苗族學者調查後認為，苗族幾乎全民族篤信蠱，只是各地輕重不同而已。他們認為除上述一些突發症外，一些較難治的長期咳嗽、咯血、面色青黑而形體消瘦等，以及內臟不適、腸鳴腹脹、食欲不振等癥狀為主的慢性疾病，都是著了蠱。屬於突發性的，可用喊寨的方式讓所謂放蠱的人自行將蠱收回就好了；屬於慢性患者，就要請巫師作法「驅毒」了。然而這種令人生畏的蠱，並非苗人的專利。蠱術在中國古代江南地區早已廣為流傳。最初，蠱是指生於器皿中的蟲，後來，穀物腐敗後所生飛蛾以及其他物體變質而生出的蟲也被稱為蠱。古人認為蠱具有神秘莫測的性質和巨大的毒性，所以又叫毒蠱，可以通過飲食進入人體引發疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏亂。先秦人提到的蠱蟲大多是指自然生成的神秘毒蟲。長期的毒蠱迷信又發展出造蠱害人的觀念和做法。

傳說苗族蠱術當中製造毒蠱的一些方法，一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蠍、晰蠍等放進同一器物內，使其互相嚙食、殘殺，最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。蠱的種類極多，影響較大的有蛇蠱、犬蠱、貓鬼蠱、蠍蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等。雖然蠱表面上看是有形之物，但自古以來，蠱就被認為是能飛游、變幻、發光，像鬼怪一樣來去無蹤的神秘之物。造蠱者可用法術遙控蠱蟲給施術對象帶來各種疾病甚至將其害死。對於毒蠱致病的法術，古人深信不疑，宋仁宗於慶曆八年（1048年）曾頒行介紹治蠱方法的《慶曆善治方》一書，就連《諸病而侯論》、《千金方>,《本草綱目》等醫書中都有對中蠱癥狀的細緻分析和治療的醫方。

蠱是許多蟲攪在一起造成的。關於苗族蠱術在本草綱目里說：造蠱的人捉一百隻蟲，放入一個器皿中。這一百隻蟲大的吃小的，最後活在器皿中的一隻大蟲就叫做蠱。可知蠱本來是一種專門治毒瘡的葯。後來才被人利用來害人。有毒的蠱多在中國大陸南方各省養成，種類很多，有蜣蜋蠱、馬蝗蠱、金蠶蠱、草蠱和挑生蠱等。放蠱的人趁他人不注意的時候，把蠱放入食物，吃了以後，就會染上蠱毒，染了蠱毒的人會染患一種慢性的病痛。以現代觀點說，這是一種人為的，由許多原蟲的毒引發出來的怪病。蠱，相傳是一種人工培養而成的毒蟲。

放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術;苗族蠱術，文人學士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以為煞有其事;一部分的醫藥家，也信以為真，於是,就想出許多治蠱的名堂.蠱之種類有十二種蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱、情花蠱。過去，有些人專以制蠱來謀財害命

苗族蠱術制蠱法：多於端午日制之，乘其陽氣極盛時以製藥，是以致人於病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制，一觸便可殺生。其餘有些特殊的，分說如下：蠱蟲癲蠱：傳說多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。疳蠱：又謂之 「放疳」、「放蜂」。據說，兩粵的人，多善為此。方法是：端午日，取蜈蚣和小 蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭髮等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒藥了。泥鰍蠱：用竹葉和蠱葯放水中浸之，即變有毒的泥鰍。石頭蠱：用隨便的石頭，施以蠱葯而成的。篾片蠱：將竹片施以蠱葯後便成。金蠶蠱：據說這種蠱不畏火槍，最難除滅;而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。《嶺南衛生方》云：制蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。

利用苗族蠱術疳蠱進行害人：將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身後，葯末粘在腸臟之上，弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下衝動的癥狀來。腫蠱的害人：壯族舊俗謂之放 「腫「，中毒後，腹大、肚鳴、大便秘結，甚者，一耳常塞。癲蠱的害人：取菌毒人後，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時，葯毒輒發，忿怒兇狠，儼如癲子。陰蛇蠱的害人：中毒的，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便秘結。加上癲腫葯，更是沒有治好的希望。生蛇蠱的害人：中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止;蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚;又有外蛇隨風入毛孔來咬，內外交攻，真是無法求治。

情蠱：苗族蠱術特有的情蠱又名情花蠱，是苗族女孩子特有的，用「心血」加「蠱」練成，每日以心血餵養，十年得一情蠱，此情蠱可下在飯菜中，也可下在服飾上，苗族女孩子都以此情蠱下在自己的情郎身上。」每月情蠱會發作一次，那種感覺應該是撕心的。中了情蠱的人如果不吃解藥的話，在情蠱發作的時候，大多數人忍受不住痛苦，自殺了。

據說古老的苗族人擅長用蠱。蠱是指將上百種毒物放在一起，讓它們互相殘殺，最後活下來的就是蠱。而最毒的蠱叫情蠱，苗族蠱術中蠱之人一想到自己心愛的人蠱就會啃噬他的心，讓他心痛。只有見到心愛之人，疼痛才會停止。相傳他們的女子會在愛人的身上下蠱--美其名曰為情蠱。一但男方再與第二個女人有性行為,就會爆斃而死，當然那女子也不會獨活。情蠱只有下蠱的女方可解,但"情蠱一解,解蠱者(女方)就不可以再有第二個男人了，不然也會爆斃而死。

傳說的苗族蠱術避蠱方法很多。試驗是否已經中金蠶蠱？可啃白礬或口嚼生黑豆。白礬的味道很苦，啃這兩種東西的人，如果覺得白礬是甜的，生黑豆是香的，就是中了蠱，要用石榴皮煎成汁，服用以後，可以吐出金蠶蠱的蠱毒。有旅行經驗的人，進入蠱區要飲食的時候，會偷偷的用筷子揀第一塊食物放在手裡，用餐完畢以後，隨手將放在手裡的食物埋在人行道的十字路地下，蠱就回到放蠱的人家裡。有的人經過蠱區，遇到可疑的食物，先請主人下筷子揀吃，這樣可以避免中蠱。有的人在蠱區就食，通常先問主人：這碗菜、這碗面你們有沒有下蠱？一面揀出一塊食物，放在一邊，然後就食，蠱就不能為害了。蠱術蠱毒非常厲害，能使人惹病喪生，雖有方法醫治，也不應輕易去嘗試。

據說苗族蠱術預防之法有：（１）凡房屋整潔，無灰塵珠網的，是藏蠱之家，切勿與之往來。（２）凡食茶、水、菜、飯等物之先，須用筷子向杯碗上敲動的，是在施毒，急須向主人問道： 「食內，莫非有毒嗎？」一經問破，可免受毒。（３）攜同大蒜頭出行，每飯，先食大蒜頭，有蠱必吐，不吐則死，主人怕受連累，當然不敢下蠱。（4）大荸薺，不拘多少，切片晒乾為末，每早空心白滾湯送下（以二錢為度），縱入蠱家，也可免害。（５）蠱之由飯酒中毒的，分外難治，故出外宜以不飲酒為原則。（6）蠱是很愛乾淨的，吃飯的時候用手摸幾下頭髮也可以避免。

蠱或有形或無形，中毒極易，但辨認之法，是應該萬分注意的。苗族蠱術中毒後的辨認之法：1、以生黃豆（黑豆也可以）食之，入口不聞腥臭，是中毒。2、以灸甘草一寸嚼之，咽汁隨之吐出的，是中毒。3、插銀針於一已熟的鴨蛋內，含入口內，一小時後取出視之，如蛋白俱黑者，是中毒。

解除苗族蠱術毒蠱的方法，最普通的，是用雄黃、蒜子、菖蒲三味用開水吞服，使之瀉去惡毒。金蠶，最畏頭嘴似鼠，身有刺毛似蚝豬箭的刺蝟，故刺蝟是專治金蠶蠱的特殊藥品。其他如蜈蚣、蚯蚓，他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蠱。1、治蠱的藥草古代醫藥不發達，如有人染上了蠱毒，通常用兩種方法治療：一是服用草藥，周禮稱這種草藥為嘉草（見庶氏注），一是禱告神明，請神明降下醫藥，史記就有「秦德公作伏祠，磔狗邑四門，以御蠱菑。」（見封禪書）的記載。 後漢書說：在仲夏月，用一根米色的繩索，將葷菜和彌牟連在一起來撲滅蠱毒，在大門上掛一枝桃樹以驅邪（見禮儀志）。本草綱目引用古代療治奇毒的藥方，是在每年五月五日收取許多毒蟲做蠱，這種蠱主治惡瘡，不料後來 有人利用這種蠱來害人。民間在端午節當日午時也有「聚五毒」和飲雄黃酒、在脖子上搽雄黃酒的舉動，其用意都在預防生瘡。2、治蠱的藥丸江蘇省溧陽縣的鄉下，早年常有人中蠱。當地的竹林寺有一個會治無名種毒的和尚，製造一種藥丸專門治療蠱毒，一枚藥丸的售價是絹一匹，治癒了不少中蠱的病患。在當地做「觀察使」的韓晃，為了根絕蠱毒，在溧陽縣溫泉旁建造一座寺廟，請竹林寺那位懂藥性的高僧主持，專門治療民間發生的蠱毒，並請高僧把藥方公開刻在石碑上。這份治蠱的藥方是：在每年農曆五月初取初生的桃子一個，把它的皮碾成細末，份量是二錢。另用盤蝥末一錢，先用麥麩炒熟，再用生大蕺末二錢，將這三味藥用米湯和拌在一起，搓成如棗核一樣大的丸子，中蠱的人祇要用米湯吞服這種藥丸一個，就會葯到毒除。

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