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催婚的父母,智商不靠譜。催婚的親戚,全都是垃圾。


催婚

的父母,智商不靠譜。


催婚的親戚,全都是垃圾。




文 | 霧滿攔江



(01)


春節將至。

許多人踏上回家的路。

可有的朋友,一想到回家就頭皮發麻,心裡發怵。

害怕家人親戚催婚。

所以有朋友說:

催婚的父母,智商不靠譜。

催婚的親戚,全都是垃圾。

呃,說話這麼直率粗暴,真的好嗎?

(02)

杭州有位父親,50多歲。

兒子30歲出頭,工作事業,都讓父母滿意。

還有女盆友,滿滿都是愛。

然鵝,幾天前兒子回來過年,臉色非常難看。

父親追問,得知兒子的女友,分了。

分了?父親心中,感受到莫大的悲憤。

你看這眼瞅著就過年了,正要去親戚朋友家裡,炫耀上一番,羞辱別人家的單身狗。可是兒子和女友分手了,這讓自己拿什麼炫耀?

沒有炫耀,人生還有什麼意義?

不能羞辱別人,好憂桑,好痛苦。



於是父親就和老伴訴苦。

不曾想,妻子竟然站在兒子一邊,說什麼兩個人相處,又不是一個人做主。兒子也不想分手,分手心裡也很痛苦……這位當爹的頓時就炸了:

兒子痛苦不痛苦,關我毛事兒?

我想讓兒子早點結婚安定下來,有錯嗎?



(03)

氣惱的父親,在家裡找不到安慰,凌晨四點出門散心。

馬路上空無一人。

忽見路邊停著輛白色的保時捷。

父親眼睛一亮:咦,這不是一輛排解痛苦、抒緩心理壓力的車嗎?

於是父親走上前來,掏出把鑰匙,在保時捷車體上愉快的划了起來。

啦啦啦,啦啦啦,我是催婚的老爸爸。不等天明去劃車,一邊劃,一邊叫,爸爸的心情真叫好……把車劃成大花臉,父親心花怒放。

壓力徹底排解,上班去。

然鵝未及多久,警察蜀黍找上門來辣。

老哥,拘留所春節游,走起。

不是……這位老爸才意識到事情的嚴重性:你看我就是一片好心,想讓兒子早點結婚安定……這咋還給弄到拘留所去了涅?

這條新聞,讓網友們感慨萬千。

難怪老是催婚。

果然是智力不靠譜。

(04)

說催婚的父母,智商不靠譜。

說催婚的親戚,全都是垃圾。

聽著極刺耳。

——可這很有可能,是近年來為數不多的大實話。



(05)

人,為什麼要結婚?

對這個問題,最靠譜的研究,來自於古希臘的愛情大師柏拉圖。

柏拉圖這貨,一輩子沒找到女朋友。所以他的愛情理論,超級宏大而繁複。

簡而化之:婚姻是經濟發展的產物。

所以必然要經歷三個階段:

第一個階段,純經濟需求。

特指人類社會經濟匱乏時,生產力低下又落後,吃不飽,穿不曖,只能抱團取曖。

橫豎也要抱,那就要儘可能抱個效益最大化的。如果大哥抱老弟,大姐抱妹子,這明顯是資源浪費。所以大哥抱大姐,老弟抱老妹兒,就達成於資源優化的效果。

第二個階段,心理需求升值。

在柏拉圖時代,婚姻於心理的需求,是貴族的特權,沒窮人什麼事兒。

窮人仍然停留在依靠婚姻改變命運的階段。經濟條件差的人,始終信奉婚姻是人生的第二次投胎。

而貴族有了足夠的經濟自由,對婚姻要求於愛,你有錢了不起呀?老子也有!所以一定要找到喜歡的人,不喜歡的死開。

第三個階段,心靈融合階段。

這是真正意義上的愛情,是兩顆心的相互吸引,是兩個靈魂的融合。

真正的愛情,一定不會受到經濟條件的滋擾,一定是比原始生物性更高端。所以一個有資格談及愛情的人,至少要有兩個條件:一是獲得充足的經濟權利,二是有著智慧的認知。少一個條件也不行。

所以網上有句殘忍的話:

許多姑娘,根本沒機會嫁給金錢,更沒機會嫁給愛情。

——可是,沒有愛情可以假裝有。但如果沒有錢,你裝也裝不出來。

所以世間人往往喜歡拿愛情說事兒,卻小心翼翼迴避愛情的經濟屬性。說到底,就是因為自己的條件太差,只能吱唔遮掩,顧左右而言他。

(06)

人生大多數事情,都可以馬馬虎虎。

弄得好弄得差,沒啥大的影響。

唯有婚姻不一樣。

現在的婚姻,已經走過了最低端的求存階段。經濟短缺時,婚姻是用來救命的,你快要餓死了,哪位大哥給塊餑餑,你就會乖乖跟著走。什麼愛不愛,什麼性格三觀八字星座,什麼人渣曖男,這些都不是事兒。

但現代生活,已進入心理營建期。這階段愛情的最大特點,是增值不足,負面效果強烈。

——找對了人,幸福增值只是極小一點點。但如果找錯了,頃刻之間就從天堂跌落地獄。

如我們前幾天講過一樁新聞,一個女大學生遇到個男子,不想此人竟是個暴力狂,持刀追逐女生,多次報警無效,最終被男子持刀殺入家裡。家人無奈反抗,將男子反殺。然後警察就捕捉了女大學生的父母,到至今,女大學生的父母還在拘押。

找對了,找到個愛人。

找錯了,找到條毒蛇。

負面效果遠高於正面效果,婚姻豈是兒戲?



(07)

來看張網上的圖片:


 

這是個催婚的父母,發給女兒的催婚理由。

你會看到,這樣的父母根本就沒拿女兒當人看。

——純粹當做一台生育機器!

女人生育的職責,是經濟冷酷環境下的無奈。是基因的意志而非生命的意志。那年月的人吃了上頓沒下頓,想嫁給有錢人,卻連門都摸不到。只能於饑寒中掙扎。這時候人的意志徹底泯滅,只有基因的存活本能猶自掙扎。趕緊懷孕,趕緊生殖,趕緊把子嗣傳承下去……

即便在那樣殘酷的年代,女人也仍有權力為自己而活。

何況現在!

(08)

催婚的父母,顯系未曾認真考慮過:人世間的事情有兩種,一是不為,二是不能。

孟子大哥說:挾泰山以超北海,非不為也,老子真滴干不來也。而彎腰撿起路上的垃圾,丟到垃圾桶里,這有益公德的事情,孩子都能做到。如果一個人不去做,是他不肯做,而非做不到。

茫茫人海,找到那個終生相愛的人,這事兒的難度,絕不低於挾泰山以超北海。尤其是現在的年輕人,多半是因應環境而獲得稍些的經濟能力,但自立能力並不強,識人的眼光,更需要磨礪。

可有些奇怪父母,似乎全然不懂這簡單的道理,非要輕描淡寫,把做不到的事兒說成是不為之事。這就好比父母,抱怨連普通高校都考不上的孩子:爸爸媽媽催你考哈佛考牛筋……不是,是考牛津,是為你好,你咋就不理解呢?

——不是孩子不理解,是真的沒這個能力。

把做不到的事情,錯誤的理解成不想做,就是跟自己過不去,跟兒女的成長、跟闔家幸福過不去。


(09)

面對父母與親友的低智催婚,我們該怎麼辦?

記好了:

第一:不能為你生活負責的人,就無權指責。

年輕人縱然經濟自立,但心理上仍難擺脫父母的控制。但萬事都可妥協,唯有愛與婚姻必須堅持。生活如衣服,隨時可以脫。婚愛是鞋子,有一點點不合腳,也會讓你備受煎熬。

第二:把生育和結婚,從你的生命中拿開。

這不是主張非婚或其它什麼,而是要認識到婚姻的嚴肅性。愛與婚姻只有一種,必須是好的。必須是增益於你的幸福,而不是帶來無端痛苦的。

第三:明智的人,不會因為別人的錯誤,懲罰自己。

縱然催婚為你帶來心理壓力,甚至讓你的家庭雞犬不寧,但那也是別人的錯,跟你沒關係。

沒有遇到那個合適的,不是你的錯。

不要因為別人的過錯,折磨自己。

第四:面對難堪,學會微笑。

遇到不懂事理的人喋喋不休催婚,只是微笑奉茶,連說三遍:不要再說了。聲音逐漸升高。如果對方死纏不休,只要大聲的——但不是憤怒的——告訴他們,這個話題沒有意義,每個人都應該尊重別人的生活權利。難道不是嗎?

如果對方摔砸,甚至出門去劃別人家的車——那是他腦子有毛病,你除了去拘留所探望,還有什麼咒念?

真正愛你的人,會理解你,懂得你,知道你打拚的不易與艱難,絕不會把自己的人生觀念,妄加於你。更不會把人生的艱難輕描淡寫,滋擾生事。

(10)

我們已經走出了經濟匱乏。

縱然是講究物質條件的婚姻,愛仍是第一位的。

只有在更高的愛情境界,我們才是真正快樂的,真正幸福的。

我們是有尊嚴的人,擁有一顆自由的靈魂。

我們的追求,非止於青春歲月。青春只是人生的開始,愛卻是我們終生的課題。你看那夕陽西下,攜手同歸的老人,才是愛情的真正含義。

不要怕嫁不出去,不要怕娶不到老闆……不是,不要怕娶不到老婆。我們不再需要犧牲自由,靠了別人施捨殘喘苟活,有什麼理由急成這樣?此前我們急,那是農耕時代,醫療技術也不發達,那年月的男人,無異於牲口,那年月的女人,只是純粹的傳種機器。於今時過境遷,再有人拿匱乏時代的生存法則要求我們,未免可笑。可笑之人,不值得我們動氣,相反,他們是我們的一面鏡子,讓我們知道,只要我們做出與他們相反的選擇,我們就有可能距離心靈自由,更近了一步。遵守你生命的節律吧,做你喜歡的事兒,成就你自己。當你的心境恢復安寧,自會在一個陽光燦爛的日子裡,遇到那等待千年的回眸一笑。當你盛開,蝴蝶自來,當我們把自己的認知,從匱乏苟活狀態中放大,就會發現,你所渴望的一切,其實早就在身邊。


(*本文圖片均來自於網路)





霧 曰


人,被譽為萬物之靈。

萬物之靈的靈,是一種好奇心,是追求快樂的本能。

人生苦短,歲月無常。活就活個情趣。

有情趣的人,性子柔美,擁抱變化。善於從任何事物中發現快樂,能把乏味的日子過到飛起。而缺失了靈性的人,冥頑如石了無生趣。





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