古代也有死刑，為何不把重刑犯斬立決，而是發配到邊疆去？

在很多古代的影視劇當中，我們會發現一個這樣的問題就是，那個時候的一些犯了罪的重刑犯，被判刑的時候並不是什麼凌遲處死，也不是什麼就地正法。而是在這些罪犯的臉上打上一個犯人專有的烙印，然後再發配到很偏遠的邊疆一帶去。那麼，對於這些犯了罪的重刑犯，為什麼不直接處決，反而要留著性命發配邊疆呢？

其實，我國的古代並不是沒有死刑這一說，但也並不是所有犯人都會被處決。只有那種罪行特別大特別嚴重的犯人，才會被直接斬首示眾。一來是為了避免這些人再次犯罪，二來就有一點給別人的警示作用了。不過，那些罪行大都不是特別嚴重的罪犯，是不會被砍頭的，而是直接發配到了邊疆一帶。

古代的時候，交通是很不便捷的，犯人們在被發配的路上，是非常非常艱難的。而且，在這艱難的環境當中，有很多被發配的犯人在半路上就堅持不住死了。一些家庭條件好的人，都會給押送他們的官兵送一些錢財和值錢的東西，讓這個官兵們能夠在路上對他們關照一些，這樣他們才能夠活得下來。

所以，有的時候，這些被發配的人，還沒有直接被砍頭那樣痛快。他們在流放的路途不僅很遙遠，而且還很艱難。如果得不到關照的話有的被餓死，有的被渴死，還有的被官兵們打死，總之堅持不下來就只要死路一條。

還有一個原因就是，邊疆一帶的人員是很少，漢人更是少的可憐，因為邊疆地區的人員一般都是少數民族的，而且大部分人都是那種不服管教的狂野之人。如果把這些犯人發配到邊疆的話，漢人的數量就會慢慢的增加，而且還可以慢慢的將那些少數民族的人同化。

最後一點，也是最主要的一點就是，犯人要是老被砍頭的話，百姓會覺得當朝皇上就愛殺人，就只會用砍頭的方式來治理自己的國家，根本就不是什麼好皇帝，更不是什麼賢明的君主，甚至還會被百姓們稱作是一個大暴君。所以，為了避免皇帝在人民心中的形象，為了讓百姓們覺得皇帝是一個好皇帝，所以，只好不殺這些犯的罪不是很大的犯人，把這些犯人發配到邊疆的話，既可以加大邊疆地區的子民數量，還可以向百姓們顯示出皇帝的仁義之心。

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